要把福报用在修行上
提要：
·从前出家人穿草鞋，既健康又安全
·出家了，不能穿白鞋、白衣，要有别于在家
·不要希求未来快乐一点、享受一点，否则出离心就发不起来了
·要把福报用在修行上
·修行了，还幻想要赚多少钱，难道是想证个富阿罗汉
从前出家人穿草鞋，既健康又安全
现在的出家人都不穿草鞋了吧？其实草鞋是最好的鞋。穿草鞋的人不大生病的，为什么道理？现在有一种按摩方法，专门按摩脚底，据说很起效果，因为脚底的穴位通全身的。那么有人又动出个脑筋来，有的地方用鹅卵石铺地，说老年人最好经常在这里走走，也是按摩脚底。我想他们动出这个脑筋来，可能跟出家人从前穿草鞋有关系，因为草鞋就是鞋底里一粒一粒的，那么你一踩进去，等于脚底按摩。所以从前出家人真的身体很好，不大生病的。一双草鞋，东走西走，乃至爬山。
而且穿了草鞋安全，草鞋不会滑的。现在有的塑料拖鞋，要特别小心，这种拖鞋很滑的啦。千万不要买，我上过当的，（众笑）走楼梯一滑，还好，总算有护法保护，骨头没有跌伤，所以最好是穿草鞋。但是现在时代不同了，可能谁敢穿草鞋，新闻记者马上拍照，（众笑）这是最好的新闻了。
草鞋还没有把脚包住，这个更好，佛当年连鞋子也不穿的了。现在出家人穿的鞋子也可以，热天鞋子上雕了几个孔孔，冷天嘛脚都包起来的。这当然也可以，因为这是地区关系，印度天热，这儿冷啊，当然出家人到了冷天两只脚也冷的，这个“业障”也没有因为出家而消除，（众笑）照样要冷啊。
出家了，不能穿白鞋、白衣，要有别于在家
但是不能穿白鞋，从前我们老话来说，穿白鞋戴白帽，这是做丧事，表示他父亲死了。（众笑）所以你们将来当师父，看到徒弟穿白鞋就要训他，“我还没死了，你给我穿白鞋干什么？”（众笑）真正讲佛法，白鞋是在家人穿的，出家人不能有在家相，否则的话，僧不僧俗不俗，奇形怪状。而且出家人里里外外都不能穿白的。包括里边的衣服，包括内衣也不能穿白的，汗衫也不能穿白的，一穿白，就不如法。
我还特地保存了好几包染料，你们假如有白衣服嘛，我把染料找出来，去染一染。你别小看了这几包染料，现在要买也很困难，因为现在人不肯做这种小本生意，再加上现在谁家里还自己染衣服啊？没了，都是到商店去买现成的。
不乐未来诸欲境
～清定上师说：为人民服务要，个人享受不要 |
不要希求未来快乐一点、享受一点，
否则出离心就发不起来了
“不乐未来诸欲境”，对于未来我们不要去希求，希望未来快乐一点、享受一点，那你出离心就发不起来了。所以清定上师说，“为人民服务要，个人享受不要。”因为是52年的时候讲的。从前咱们一直讲要全心全意为人民服务，现在嘛一般都讲要做贡献。
要把福报用在修行上
我们佛弟子要为众生谋利益，不要去追求个人的享受。但是现在人呢？进了佛门，烧香拜佛就是为了想将来福气更大，生活好能享受。人家说“你一个月工资多少？”他说：“我一个月工资一万块。”“哦，你这个福报好。”再问他：“你一个月一万块钱用不光哎。”“要用嘛当然用得光的了。”你把一个月工资用光，不是享受是什么？所以对于未来种种的求福报享受，我们真正发出离心的人，不要动这个脑筋。如果你真想修行，自己要发愿：培的福报，用在修行上，不要去用在享受上。
修行了，还幻想要赚多少钱，
难道是想证个富阿罗汉
很多人都是把未来想得非常好，尽打妄想：我这个公司开头嘛总有点难度，可是我有把握，三年以后就会好起来的，我这个公司肯定会发达的，什么什么的，全打未来的主意。说“你赶快修行吧，了了生死，证证阿罗汉果。”“我阿罗汉果当然要证，可是富有什么不好啊？我先富起来，将来证一个富阿罗汉。”阿罗汉还有穷阿罗汉富阿罗汉？既然没有穷和富，你要它干什么用？ |
