如果你对佛法了解不全面，总是强调自己这一面圆满，或者自己学的这一本经典为究竟，认为三藏十二部用不着，那佛何必说四十九年法呢？正像所有的好事不可能一个早晨做完一样。你只学一部经，你能完全圆满吗？释迦佛当年跟文殊菩萨讲过，末法时期的众生，总以为一句半语能彻底究竟。你有这个观点，那岂不是嫌释迦佛讲法讲得太多了，还不如你聪明？有许多谤佛谤法的观点，不仔细分析还不容易辨别得出来，这些谤法的人能成就吗？就是阿弥陀佛大慈大悲，你也往生不了啊。

每一个法门都好，每一个宗派都是佛法，你说某一个法门不好，你就谤法了，除非有人把这个法门的原则、含义、说法改变了，那是另外一码事。不好是在人身上：懒惰成性，贪简单方便，就会不要圆满只抓片面，结果形成了口说圆满，实非圆满，口说大乘，实非大乘。

所以能够运用全部佛法的善知识，应该要大大赞叹，这才是真正的善知识。举个例子说，一只香炉三只脚，一放就平了，假如这个香炉少了一只脚，虽是香炉但放得正吗？本来放得正，现在放不正了，因为少了一条腿。所以既然称为正法，就要圆满。不圆满的法也叫法，少了一条腿，摆不正了。就好比戒定慧也要圆满，戒定慧少了一个，也就少了一条腿，比如有戒有慧全是正法，可是少了一个定，就摆不平。

那一年，我在无锡，临走的前一天，忽然上午十点钟来一个人，这家主人认得他，称他“黄总”。他说“别人跟我说‘老师明天要走，你快去呀，要不然你就没机会了。’”我说“你来看我有什么事？”“我苦恼啊，我唸佛唸了几十年，妄想多得压不下去。听了别人的话，我就唸满《佛说无量寿经》三千卷，还是不行，有人说，你再唸三千卷，我又唸满了还是不行。我实在没地方说啊，因为我是‘佛头’。”“佛头”懂吗？就是唸佛老太太的领头人。（众笑）我也不敢说，一说出来大家都看不起我了。所以只能够跟老师来说说。”我说“你今天希望我来给你解答？你知道我凭什么来给你解答？就是凭你不肯学，我学得多，凭这个给你解答的，你肯多学一点，你自己也会解答了，你看，”刚好我桌子上有一只小香炉，我就把它抓起来，再放下，“你说我这只香炉放平了没有？”“平啊”，为什么平？“三条腿”，“如果缺了一条腿，你放得平吗？你的苦恼你懂吗？按照我所理解的，净土宗以三本经作为主要的课本，《佛说阿弥陀经》、《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》，为什么这三本经你们只学一本呢？三条腿你缺了两条腿了。”他听得恍然大悟。无论什么法门，是佛法全都好，就是不圆满不好。

今天，你们春节演出准备得怎么样了？据说你们搞得挺风趣是吧？我再给你们讲个故事，有一个男的，到一家商店里去买东西，看到女售货员挺漂亮，就一封接一封地给她写情书，后来这个女的就跟他说，“如果你了解我的全部，你就不会受我迷惑了”，她就叫他进去，这个男的进去才发现坐在凳子上的这个女的没有腿，他吓坏了。这个故事挺有意思的，受迷惑的人都没有了解全部。如果你懂得圆满的法门，再去看看这些搞片面的人，你就会明白这最多是种种善根罢了，而且大方向错了，也是利少弊多。

今天就讲到这儿。（回向）