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故道白云(92)

一行禅师 著 何蕙仪 译

他说:“所有众生都有权享受安稳。我们应该保护生命和尽量给大家幸福。所有众生,不论两足或四足,泅水或飞翔的,都有生存的权利。我们不应伤害或杀戮其他众生,更应保护生命。”

“孩子们,就如一个母亲可为她爱和关怀的子女牺牲一样,我们也应该以宽阔的心怀,去保护所有众生。我们的爱,应该散播到我们的上、下、内、外的一切众生。无论日夜、行住坐卧,我们都应该活在此种爱心之中。”

佛陀叫小童放走刚捉来的蟹。然后,他又对众人说:“静思这种爱心的人,首先会给自己带来快乐。这样做,你会睡得好,而醒来更觉自在。你不会做噩梦或忧悲苦恼。同时,你也会得到周围的人和物的保护关怀。你用爱心和慈悲对待的人,会带给你很大的喜悦。而他们自己的痛苦,也会慢慢消除。”

缚悉底知道佛陀有心对儿童施教。为了帮助这方面的弘法,他和罗睺罗便在祇园精舍开了一些为儿童而设的学班。在年轻的在家众的帮助下,年轻人每月有一次聚会学法的机会。善达多的四个子女都很帮忙,唯独儿子迦罗没多大兴趣听法。他参加的原因,也只是因为喜欢和缚悉底一起罢了。幸好他的兴趣也日益增长。大王的女儿,跋吉梨公主,也十分支持这些学班。

一天,是圆月之日,她嘱儿童们带鲜花来供送给佛陀。小童从家里的园中或路上的草野间摘下花朵,带到精舍来。跋吉梨公主,则在宫中的莲池里采了一束莲花带来。他们来到佛陀的房子,才发觉佛陀正在讲堂里准备给僧众和在家众开示。公主引领孩子们悄悄地进入讲堂。成人们都让路给他们通过。他们把鲜花放在佛陀前的桌子上,然后鞠躬顶礼。佛陀微笑着鞠躬回礼。他示意孩子们坐在他面前。

佛陀这天的法会很是特别。小童坐下后,他便慢慢站起来。他拿起一朵莲花,在众人前举起来。他没有说任何的话。每人都坐得很定。佛陀继续举着莲花保持一段时间。众人都大惑不解,心里猜想着他这样做的用意。跟着,佛陀望向众人,淡然一笑。

佛陀这天的开示非常特别。

他这才说道:“我具真实法眼,妙慧之宝藏,而我刚已给摩诃迦叶传承了。”

每个人都转过头来望着迦叶尊者,只见他在微笑。他的目光一直没有离开过佛陀和他拿着的莲花。当大家再回头望佛陀的时候,他们发觉佛陀也正在望着莲花微笑。

虽然缚悉底有点困惑,但他知道最重要的,还是保持专念。他望着佛陀的同时,也开始观察气息。在佛陀手里的莲花才刚刚开花。佛陀以极温柔高雅的姿态把它拿在手里。他用大姆指和食指拈着莲茎,莲茎又刚好贴在他手掌的弯位。他的手掌一如莲花般美丽,洁净美妙。刹那间,缚悉底真正体会到莲花清高之美。根本就没有什么要去思想。自然而然地,他也展颜微笑。

佛陀开始说话:“各位朋友,这朵花是奇妙的实相。当我把它在你们面前展示,你们都有机会体验它。与一朵花的接触,就是与奇妙的实相接触。也就是与生命本身接触。

“摩诃迦叶就是因为与花朵达到接触,才会先你们而笑。你们心内不停地有障碍,便一直都不能与花朵达到接触。你们之中有人会问:‘为何乔答摩要举起那朵花?他这样做有何用意?’假如你有这些念头在心中,你便不能真正体验这朵花。

“朋友们,在念头之中失却了自己,是会防碍我们与生命真正接触的。如果你被担忧、懊恼、焦虑、瞋怒或嫉妒所操纵,你便会失去与生命的美好神奇接触的机会了。

“朋友们,我手中的莲花只对那些活在当下的人而言,才是真实的。如果你不回到目前此刻,对你来说,这朵花实不存在。有些人可以走过一林的檀香树,而一棵檀香树也看不见。生命虽然是充满苦恼,但也同时满载奇珍。你们要留心察觉,然后才会发现生命里的痛苦和美妙。

“与痛苦接触并不是要自己失却于痛苦之中。体验到生命的美妙也不是要迷失自己于其中。所谓接触,就是与生命的每刻都直截契入,以能对它有深切的体验。只有这样,我们才可以了解生命的无常性和互依性。有了这种了解,我们才不至迷失于欲望、瞋怒和贪爱之中。那时,我们才得到真正的自由解脱。”

缚悉底很高兴。他高兴自己在佛陀开示之前已明白和微笑了。摩诃迦叶尊者比他先笑。他是缚悉底其中的一位导师,又是佛陀的大弟子。他已在大道上走了很远。缚悉底深知自己不能与摩诃迦叶又或舍利弗、目犍连和马胜等相比。毕竟,他还只不过是二十四岁罢了!

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