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关于这颗心(76)
      ——戒·定·慧

[泰]  阿姜查著  赖隆彦译

谁敢在坟场过夜,几人胆敢如此修行

过去我从未在坟场待过,当到达那里时,那种感觉真的是笔墨难以形容。

那位白衣希望能紧邻着我搭伞帐,但我拒绝了,让他与我保持一段距离。其实我心里是希望他能靠近一点,陪伴并支持我,但是我没有这样做。

“若它如此恐惧,那让它今晚就死了算了!”我挑战自己。虽然很害怕,但我也有勇气,反正人生难免一死。

天色逐渐变暗,我的机会来了。哈,我真幸运!村民正好带来一具尸体。我吓得连脚踩在地上都感觉不到,恨不得立刻离开。他们希望我做一些葬礼的诵念,但我无法参与,于是就走开了。

过了几分钟,等他们离开后,我再走过去,发现他们将尸体葬在我的伞帐旁,并将抬尸体用的竹子做成床好让我睡①。

现在我应该做什么呢?村子距离这里并不算近,至少有两三公里远。

“好吧!若我会死,我就会死。”

若你不敢去做,则永远不会知道它是怎么一回事,那真的是一种宝贵的经验。

随着天色愈来愈暗,我不知在坟场可以往哪里跑。

“哦,让它死吧!人生到这世上来,总难免一死。”

太阳西沉,夜色告诉我应进入伞帐里,我完全不想行禅,只想待在伞帐里。每次我尝试走向坟场,似乎就有东西将我拉回,阻止我往前走,仿佛是我的恐惧正在与勇气拔河一样。但我还是得往前走,你必须这样训练自己。

随着暗夜来临,我钻进蚊帐里,它挂在伞架上。感觉上周围似乎有七重围墙,看见身边忠实的钵,就如看见老朋友在作伴,它在旁边让我感到比较安心。有时即使一个钵也可能成为朋友!

我坐在伞帐里,彻夜观察身体。我没有躺下或打瞌睡,只是静静地坐着。我是如此恐惧,即使想睡也无法入睡。是的,我害怕,不过还是尽力做。我彻夜打坐。

现在,我们有几个人胆敢如此修行?谁敢在坟场过夜?若你未实地去做它,就得不到结果,那不是真正的修行。

整夜看着焚烧的尸体是什么感觉

破晓时,我对自己说:“啊!我得救了!”我好高兴。我想挥去夜晚,只留下白昼。“啊!根本就没什么,”我心想,“那只不过是我自己的恐惧罢了!”

在托钵与用餐后,我觉得很舒服,阳光露脸了,让我感到温暖与舒适。稍事休息后,做了一下行禅。我心想:“今晚我应该会有个不错与安静的禅修,因为我已通过昨晚的考验,它可能不过如此而已。”

然后,到了下午,你们知道吗?又来了一个,这次是个大个儿。这次比昨晚更惨,他们就在我的伞帐前,在我所在的位置旁,搬来尸体并烧将起来。

我心想:“太好了!带这具尸体来这里焚化,将有助于我的修行。”但是我依然没有为村民举行任何仪式。我等到他们离开后,才走过去看。

我很难告诉你们,整晚坐着看那具焚烧的尸体是什么感觉。我无法描述那种恐惧,在死寂的深夜――尸体绽放出红绿相间的火花,微微地噼里啪啦作响。我想在那具尸体前行禅,但却举步维艰。燃烧尸体的恶臭整夜弥漫在空气中,最后我钻进伞帐里。

火焰微微地闪烁,我转身背对它。我忘了睡觉这件事,连想都没想到它,我吓得两眼发直。没有人可以投靠,在那个漆黑的深夜里,也无处可逃。

“好吧!我将坐着死在这里,绝不离开”!

嘿!想想一颗平常的心,它会想如此做吗?它会让你陷入这种进退两难的处境吗?若你给自己找理由,你永远不会去。有谁会想做这种事?若你对佛陀的教导没有坚定的信心,你永远都不可能这么做。

【注释】:

①大多数村民会拒绝睡在抬尸用的竹子上,因为他们害怕鬼会在半夜找上门来。但他们在用这些竹子做成比丘的睡床前,并未请示比丘,因为他们认为比丘并不怕鬼。

                     
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