本次提要：

　　■　轻视法、排斥法、谤法，最后就是消灭法
　　■　正念帮助你觉悟，把正念说成妄念，岂不谤了法
　　■　有人说法的目的是叫你不要再学法，那不是糊弄人吗？
　　■　有些人把愚痴颠倒的知见插进佛法里去，靠混淆来打击消灭佛法

轻视法、排斥法、谤法，最后就是消灭法

由于魔王波旬的破坏，在佛门里出现三种不要法的情况，这种情况发展到最后就是消灭法。

一种情况是对法从不恭敬，认为法是不重要的，轻视法、蔑视法，乃至排斥法、诽谤法。五十年前，那时我初进佛门，进的是上海佛教青年会，其实青年很少，差不多都是老头老太。那时老头也不少，现在佛门里老头也不多了，全是老太太。青年会里有个少年部，一般都是二三十岁的。有一天我在路上碰到少年部的一个姑娘，我跟她说：“现在法师正在讲经，我天天去听，怎么没见你去听呀？”她回答我：“我是唸佛的！”我说：“唸佛也要听听佛法呀。”“听了佛法，唸佛唸不好了，尽打妄想，因为听了佛法以后，脑子里浮出来都是法师讲的话。”

正念帮助你觉悟，
把正念说成妄念，岂不谤了法

后面还有两句，“不过你去听听佛法也是不错的，学一点佛法可以给众生讲讲。”这几句话，咱们来分析分析。她把法师的话说成妄念，可见由于不肯学佛陀的智慧，连正和妄都分不清楚。法义是正念呀，我们正需要用正念去排除妄念，用智慧去排除愚痴。法师的话在头脑里想起来，这是帮助你觉悟呀。她把正念说成妄念，变成帮助她打妄想，岂不是谤了法，诽谤了善知识？善知识是代如来宣化呀，那么岂不是谤了佛？你正念都没有，你想止住妄念，就算真的止住了妄念，你这岂不成了无想定？一个有善根的姑娘一进佛门，就被愚迷住了，只知道盲目跟从！

有人说法的目的是叫你不要再学法，
那不是糊弄人吗？

后面一句，“学了佛法，可以跟人家讲一讲”，意思就是说把他度进佛门，佛法就不要了。那不是糊弄人吗？打个比方，为了使他进门，就告诉他“我这儿有很多大米饭，还有很多好菜，够你吃饱的。”等他一进门，门一关，只给一粒维生素。这样说话，变成法不是修行的依据，而是哄众生进门的手段。有一些被称为大法师的，讲经时很多地方都讲错了。其实他讲经的目的就是叫你不要再学法，只要一句样样不要。现在这种手段更是五花八门，比如说“越听多越不好”，“听经是浪费时间”，“听了两个小时法，还不如念二万声佛”，这就等于叫人用不着听经。

又说“唸经不必求懂。”那又何必去听经？到了将来，经书就没人懂了。“唸经只能唸一本，唸其他经就叫杂修！”那么其他经也没人唸了，法就是这么被灭的！

有些人把愚痴颠倒的知见插进佛法里去，
靠混淆来打击消灭佛法

还有一种情况，他把听到的邪知邪见，乃至自己想出来的凡夫知见、愚痴颠倒的知见，看作是最重要的，在讲法的时候插进去，进行混淆和误导。前面讲几句佛法迷惑人，接着来一句“不过呢！”就开始讲他自己的一套，把前面的佛法全部推翻。举个例子，佛主张深入经藏，他说“法门无量誓愿学也是好，”先是赞叹，“不过呢，现在末法时期了，众生根基钝了，有烦恼能深入经藏吗？修禅宗要着魔的，修密宗要下地狱的。”其他法门全被他诬蔑诽谤光了，最后他只有一句，样样没有。这又是一种手段，靠混淆来打击、消灭佛法。