本次提要：

　　■　被丝丝线线绑住的人，连小人国都对付不了
　　■　缚就是心被外面的境绑住了，就没有你的自在
　　■　众生被感情勾住，妄想构思，哭哭笑笑，就会变成疯子
　　■　心入境，境入心，所以不得自在了，好比油入面，面入油，再也不可分
　　■　如果感情不投入境，境与境是不会互相绑的
　　■　妄想钻了牛角尖，没有境也会被绑，这是心被心绑，但众生起心动念，仍有
　　 以往境的种子

　被丝丝线线绑住的人，连小人国都对付不了

所以人生在世，对感情要特别小心，软贼害你，你不会知道的，因为你掉在感情里。就好比《小人国》里的故事，这个人到了小人国，躺在板上睡着了，一醒来，身上都被小人国的小人用千条线万条线，把他捆得一动也不能动，绑他的时候他怎么不知道？因为睡着了。人生也是这样，等你醒来才发现被绑住了，谁叫你睡着了？睡着的人被绑住也不知道的，佛法就叫你快快醒过来。

缚就是心被外面的境绑住了，就没有你的自在

所谓缚有内外两方面，内就是你的心，外就是心外的境。只有心没有境，或者只有境没有心，都绑不起来，也就不会产生缚，好比没有绳子怎么绑你的身子？缚就是心被外面的境绑住了，那就没你的自在。

为什么谈恋爱的时候，女的被男的绑，男的被女的绑？因为有对方这个境。要是眼前没有男朋友女朋友，只有一颗心，你整天在房里起妄念，“多漂亮呀，我爱你呀”，这时你身没有被境所绑，你还能出去，还有你的自在。如果房里你所爱的人也在，他说，“你陪陪我，就别出去了。”就把你绑住了。

众生被感情勾住，妄想构思，哭哭笑笑，就会变成疯子了

别看我年轻时沉默寡言，感情可丰富了。我写过小说、剧本、诗歌，一个人坐在小房间里，门一关，开始构思了，没有境也会想出一个境。高兴时仰天笑，苦恼时号啕大哭，口里喊着我写的小说里的姑娘的名字，喊得可有感情了，再这样搞下去我真要变疯子了。随你千声叫万声呼，想象中的女孩子到今天还没有做我的妻子，因为没有境啊。如果真的有这个境，做了我的妻子，我就被她绑住了。

　心入境，境入心，所以不得自在了，
好比油入面，面入油，再也不可分

心是被外境所绑的，不被外境绑，你心就自在了。怎么绑住的？你心投入到外面的境，外面的境投入到你心里，一面心入境，一面境入心，最后心跟境合在一起，再也分不开了，还有你独立的自由吗？好比本来面粉是面粉，油是油，等到做饼了，面跟油绞在一起，烙饼时再加加工，油入面，面入油，再也不可分。

如果感情不投入境，境与境是不会互相绑的

境跟境是不会互相绑住的，因为境里面没有心的力量，也没有心的作用。你看，这是一只茶杯，这是眼镜盒，眼镜盒不会进入茶杯，茶杯也不会进入眼镜盒里，因为它们没有心，它们没有感情。假如说有心有境，虽然境里没有心、没有感情，可是心里有感情啊，你的心和你的感情会进入这个境。那么境怎么会进入心呢？因为你心进入这个境了，就等于境进入你的心了。这是讲心入境，这是一种情况。

妄想钻了牛角尖，没有境也会被绑，
这是心被心绑，但众生起心动念，仍有以往境的种子

还有一种情况，心有时候也会被心所绑住，你想得钻到牛角尖去了，放不下了，就是心被心缚住了。钻了牛角尖，脱不出来，还会有好结果吗？最后就是得精神病。精神病的人，他的心钻到牛角尖去了，你跟他说话他听不进，你说东，他说西。你说：“开饭啦，你去吃饭吧。”他嘴巴里叽里咕噜，他不说：“好，我去吃饭。”也不说：“我现在还不想吃饭。”他管他说，“我早就爱他了。”

所以烦恼心钻了牛角尖，烦恼缚烦恼，脱不出来，结果就形成了烦恼习气、烦恼知见，你怎么开导他，他仍然管他烦恼。你说：“时间到了，咱们赶快去听法吧。”他说：“有的事情，你不了解情况，早在三个月之前……”你说东他说西，因为他心里的结解不了，脱不出来了。但是众生所以起妄想，仍有以往境的种子，因众生本无心，由境生心。