本次提要：

　　■　心有贪即被可贪境所缚，心有瞋，瞋即被瞋境所缚，心有痴，即被痴境所缚
　　■　烦恼加烦恼，习气加习气，人越来越粗，“要勤修止观”才能解脱粗重缚
　　■　犯罪被抓的，还不是被名利绑住了
　　■　身后有长线，姑娘带情丝，一拉就钓起来了
　　■　菩萨修自苦他安乐，“止”住了贪欲，“观”起了众生的苦，即能得解脱

　心有贪即被可贪境所缚，心有瞋，
即被瞋境所缚，心有痴，即被痴境所缚

因为众生心里有贪，外面有可贪的境，才会被外面的境缚住。因为众生心里有瞋的种子，外面有人在惹你，你才被外面的境缚住。痴也是这样，人为什么会痴头怪脑，因为心里有痴的种子，外面有可以使他痴头怪脑的境，就会马上上钩，说出来话也是痴头怪脑，“我看到这个姑娘在朝我笑，肯定对我有意思。”其实人家或是礼貌的笑，或是在讥笑你！

年轻人痴头怪脑，经常会把男女之间的友谊当做爱情，到后来不掉眼泪才怪了。所以女孩子要防一防，不要随便笑，眼睛不要瞄。即使你是清白的，对方可不一定清白，姑娘身边不是狼就是虎，你不逃走，总有一天会把你吃掉。

烦恼加烦恼，习气加习气，人越来越粗，
“要勤修止观”才能解脱粗重缚

我们再把“缚”从法义上讲一讲，“众生为相缚及为粗重缚，要勤修止观，尔乃得解脱”，这是《解深密经》里的话，我是从能海上师编的《止观略法》里抄下来的。众生被什么所缚？被外面的外相所缚，“及为粗重缚”，心里烦恼加烦恼，习气加习气，人越来越粗，烦恼越来越重，这就是粗重缚。怎么解脱这个缚？“要勤修止观”，方才能够解脱。就是要修禅定修止修观，修止修观的作用就是让你得自在，让你能够解脱。只有禅定才能真正使你得自在，真正使你解脱外面境的缚以及内心习气的缚。

犯罪被抓的，还不是被名利绑住了

以前有个人看上了金链条，金链条是外面的境，金链条的相也非常好看，他心里就被这个境吸引住了，起了爱心，把金链条买下来，这就遭麻烦了。

半夜里他家来了个小偷，偷了他的金链条套在头颈里，他家养了一只猴子，小偷在黑暗里看到猴子的眼睛，绿绿的发亮，他心里恐怖，“别有鬼啊”。他想算了算了，正想要扭转身逃，因为金链条套在头颈里，猴子蹿过去一抓，先抓到金链条，小偷就被抓住了，因为他被金链条绑住了。那些犯罪的、抓到公安局去了，还是不被名利所绑住？

　身后有长线，姑娘带情丝，一拉就钓起来了

一条小鱼回到妈妈那里，妈妈看见小鱼身后拖了一根长长的线，妈妈就说：“你被线勾住了，只要线一拉，你就被钓起来了”。从前我亲戚家有个小女儿，有一次她接到电话，知道她男朋友已经到了车站，她马上跑得快呀。家里人就说她：你看你看，好像脚底擦了油，跑得这么快。因为她被男朋友勾住了，这根线一拉，就被拉走，有这么多人在，她也没有不好意思。

菩萨修自苦他安乐，“止”住了贪欲，
“观”起了众生的苦，即能得解脱

被绑住了很难解脱的，所以证果不容易，你不离开缚，你怎么证果？如果你是个修行人，从法上一转，就离得开，所以法能解缚。比如，有一年我在上海，看到路边有抽奖的，奖品都摆出来，抽着了可以马上拿回去。奖券两块钱一张，奖品可多了，有自行车、电冰箱等。有个小孩从妈妈那里拿了钱去抽奖，几次都中了末奖，吸引了很多人来看，都说，“这个小孩很有福气。”

我也挤了进去，头奖是一套公寓。那时我家房子小，所以我也想掏两元钱去交好运，结果我又放回去了，为什么我没有被他的钩子勾住？因为我是修行人，我是从法上得到解脱：我想现在上海房屋这么紧张，如果我抽到了头奖，别人就抽不到了。菩萨自苦他安乐，这个头奖让后面的人去抽吧，所以我走了。这根线没有把我勾住，我两块钱也没有损失。这就是我从“止”住了贪欲，观起了众生的苦而得到了解脱。