佛法是从根本上解决人类的痛苦，
根本在心里，而不在环境里

本次提要：

　　■　世间法不能从根本上解决问题，回过头来，问题仍然存在
　　■　佛法是从根本上解决人类的痛苦，根本在心里，而不在环境里
　　■　“和谐社会从心开始”，心在人身上，如果不抓住这个心，人就没有了灵魂
　　■　能放下世俗上的享受，就会体会到这儿的舒畅、快乐
　　■　整个地球都是我们享受的地方，何必待在笼子里只享受这么一点点空间？
　　 这种享受把人体最宝贵的精力全掏光了

　
世间法不能从根本上解决问题，
回过头来，问题仍然存在

这次你们各地的同学来文殊院小住，体会修行生活，学习佛法，这跟旅游大不相同。旅游能调剂精神，使人心胸开阔，可这属于世间法。类似的世间法很多，比如闷了去逛逛马路、看场电影，古人还喝酒解闷，但都只能临时冲淡了苦闷，不能从根本上解决问题，回过头来，问题仍然存在。好比打止痛药，时间一过，仍然会疼，古人也说，“借酒消愁愁更愁”。很多人旅游的时候挺高兴，回家没几天仍然老样子，既烦恼又苦恼。因为从古到今，没有一个家庭没有烦恼。

佛法是从根本上解决人类的痛苦，
根本在心里，而不在环境里

来这儿学法，性质就两样了。你们虽然不是特地来旅游的，但这儿空气新鲜，风景又好，旅游上的好处你们也会拿到。更主要的是，你们能学习佛法，哪怕只学几天，也能得到利益。你们可以用所学的佛法去影响家庭、事业，乃至整个社会，这个意义就不同了。因为佛法是从根本上解决人类的痛苦，根本是在心里，而不是在环境里。

“和谐社会从心开始”，心在人身上，
如果不抓住这个心，人就没有了灵魂

今天大家都富起来了，可不见得快乐就多了，因为快乐的根本不在钱上，而在人上，所以国家提出以人为本。佛教也是以人为本，而且主张平等和合，所以国家对佛教很重视，希望佛教的净化人心事业能给社会做贡献。现在有句话“和谐社会从心开始”，心在人身上，如果不抓住这个心，人就没有了灵魂。

能放下世俗上的享受，
就会体会到这儿的舒畅、快乐

你们来了几天，都觉得很舒畅、很快乐。当然有些方面可能还不太习惯，比如虽然被子、床单干干净净的，可是一间房间要睡好几个人；虽然素菜也蛮好吃，说到底没有肉啊；虽然这儿风景好、环境好，可是没有电视看……可如果你对这些无所谓的话，你就会体会到快乐。

首先这儿空间很大，而你们城市里的家个个像鸟笼，整个城市也像是一只只鸟笼拼起来的。我在外有时住在居士家，每天我都要经行、锻炼身体，可走不了两分钟就得拐弯，拐弯又拐弯，搞得我头昏脑胀，城市里的生活就是一会儿拐弯一会儿拐弯，团团转。在这儿散步，笔直的路，我可以走到累了才转回来。

整个地球都是我们享受的地方，何必待在笼子里只享受这么一点点空间？
这种享受把人体最宝贵的精力全掏光了

而且小家庭里，房里没有一棵树，即使有也是假的，树叶不会放出氧气来。看来看去全是沙发、电冰箱、电视机，三天就厌了。我们来到人世间，整个地球都是我们享受的地方，何必待在笼子里只享受这么一点点空间？说“看电视是享受”，看电视一会儿笑一会儿哭，一会儿悲哀一会儿冒火，一会儿说这个人是好人，一会说这个人是坏蛋，累不累呀？这种享受把人体最宝贵的精力全掏光了，不早死才怪呢！