进了佛门，连一点法也没听到，那是在空忙

本次提要：

　　■　进了佛门，连一点法也没听到，那是在空忙
　　■　不要佛法、不听佛法，那不是在杀死自己的法身慧命吗
　　■　学修佛法，要自利利他，既要对别人修好慈悲，也要对自己修好慈悲
　　■　只做供养不听法，死后仍然生死流转
　　■　药师佛救了她的命，可她连在药师佛像前听三天法都不肯
　　■　有人只对小动物慈悲，却从不对人修慈悲；有人只要别人帮助他，却从不肯
　　 对别人救苦救难

进了佛门，连一点法也没听到，那是在空忙

我们今天修行了，就要得到修行的利益，世间上老板以赚到钱为利益，佛弟子进了佛门，总要得到佛法的利益吧。得到了利益，你是聪明人，得不到利益，你这辈子空忙。

愚痴的人在佛门里一辈子忙忙碌碌，问他得到了什么，他自己也糊里糊涂，稍微有点头脑的人，就会问问自己。从前有个小住同学就说：“我进佛门几年了，一直在寺院里走动，供养很多，可是连一点法都没有听到，我究竟得到了什么利益？”他很迷茫。

不要佛法、不听佛法，
那不是在杀死自己的法身慧命吗

现在世间上自杀的人很多，看看今天的佛门，不要佛法、不听佛法，那不是在杀死自己的法身慧命吗？法身慧命死了，将来怎么成佛？成佛首先是要成就法身，法身是靠饮法乳长大的。不听法、不饮法乳，这个法身不被你杀死，也被你饿死了。

学修佛法，要自利利他，
既要对别人修好慈悲，也要对自己修好慈悲

我们学修佛法，要自利利他，既要对别人修好慈悲，也要对自己修好慈悲。对自己不慈悲，一切都不可能成功。比如一个妈妈对孩子慈悲，天天给他喂奶，可是对自己不慈悲，从不吃饭，这个妈不要饿死吗？你死了，孩子也就饿死了。所以给自己吃口饭，让自己活下去，也是对孩子的慈悲。

只做供养不听法，死后仍然生死流转

有人喜欢修供养，可是叫他来听听法，增长智慧、去掉愚痴，他却不肯来。只做供养不听法，死后仍然生死流转。说“没关系，你们先成佛，再来救我。”与其我们将来救你，还不如你今天不下三恶道。何况一切供养中，法供养第一。

药师佛救了她的命，
可她连在药师佛像前听三天法都不肯

有些人已经退休了，可怎么留他在这儿听法也留不住。有人当年得了绝症，是学了禅定才活到今天的，可她度过了难关，就不来听法了。还有的人心脏病发作，快要死了，梦见我跟她说，“赶快念药师佛名号。”她念了药师佛名号没死掉，是药师佛救了她的命，可她连在药师佛像前听三天法都不肯。他们只对老公、老婆慈悲，对孩子、孙子慈悲，却从来不对自己慈悲，始终放不下家里的俗事。说得好听，要照顾家里人，将来下了三恶道，你还能去照顾家里人吗？

有人只对小动物慈悲，却从不对人修慈悲；
有人只要别人帮助他，却从不肯对别人救苦救难

还有的人只对小动物慈悲，一次放生就放几十万，却从不对人修慈悲：从不跟人讲讲佛法，让人们消灭贪瞋痴，别在贪瞋痴里受苦了。

还有些人只对自己慈悲，对别人从不慈悲，只要别人帮助他，却从不肯对别人救苦救难。肯帮助千千万万的人，从佛法来看，这是菩萨，从世间法来说，这是福报极大的富翁。一个大富翁能养活很多人，一辈子求人，叫千千万万人帮助他的，那是叫花子。