凡是热闹全是有为法，有为法都靠不住

本次提要：

　　■　热闹的地方，如果没有佛法，都是染污的
　　■　没有教育的地方肯定是乱七八糟
　　■　喜欢热闹的人以胡闹为快乐
　　■　讲经说法有功德，听经也有功德，功德就是趋向寂静
　　■　凡是热闹全是有为法，有为法都靠不住

热闹的地方，如果没有佛法，都是染污的

劝请如来以及善知识广大地说法教育众生，这个功德极大。因为众生懂得了佛法以后，就能走上清净的道路，清净必然是上升，染污必然是下堕，不是有句老话吗？清气上升，浊气下沉。

佛弟子应该走向清净道。凡是热闹的地方，如果没有佛法，都是染污的；如果有佛法的地方，即使人很多，也是非常寂静、非常清净，因为这些众生都在接受佛陀的教育，在远离热闹。

比如社会上食堂吃饭吵闹得不得了，排队都不好好排的，还一面吃饭一面讲话。你就是去宾馆酒家吃饭，也是吵吵闹闹。样样都应该讲文明，文明不是在吵闹里，而是在寂静里。吃饭应该安静地吃，这样对身体健康有利。佛门的斋堂里，几百个人吃饭都是鸦雀无声，一片寂静，这样就没有害处。

没有教育的地方肯定是乱七八糟

社会上酒家、宾馆，它是把顾客当上帝，顾客怎样吵闹，他也不管的，服务员绝不可能对顾客提一个意见，一提意见马上被老板开除。老板只管自己员工，他不管顾客的，管了顾客，顾客钱就不肯拿出来了，所以没有教育的地方肯定是乱七八糟。

喜欢热闹的人以胡闹为快乐

现在有些修行人也往酒家、宾馆跑，那里那么热闹，能修行吗？吃饭还要卡拉OK，他要唱就唱，你不想听也得听，没人管的。

一喝酒更加胡闹了，喝了酒话特别多，已经够烦的了，他还嫌讲话声音不够响，还要猜拳，马路上都听得见他们的声音：“一个头啊，两只脚啊，（众笑）死了死了的，落花流水，七颠八倒哇，叫救命啊。”世俗上人非但以此为快乐，喜欢热闹的人更是以吵架为快乐，因为吵架更热闹了，还有的以打架为快乐。

讲经说法有功德，听经也有功德，
功德就是趋向寂静

我们这里天天讲经说法，就是叫大家远离热闹、趋向寂静。如果听了法，每个众生都能远离热闹，趋向寂静，这就体现了讲经说法的功德。当然也包含了你的劝请功德，因为佛法没人请是不讲的，你首先要请法才给你讲法。为什么我现在天天给你们讲法？当然也是有人请啊，当初是齐老把我请得来。你们来这儿学习的四众弟子，不会讲法总要听法呀。所以我们这儿规章制度规定，哪怕你是来挂单三天的，也得听法。讲经说法有功德，你听经也有功德，功德就是趋向寂静。只有寂静才能达到无为，所以叫寂静无为，不寂静能达到无为吗？

凡是热闹全是有为法，有为法都靠不住

凡是热闹全是有为法。有为就是人为造作出来的，都是有所作为。物质生活，哪一样不是人造作出来的？全是有为法，结果都靠不住。《金刚经》说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”比如我坐的那辆汽车，是人制造出来的，靠得住吗？我总以为是靠得住的，结果也靠不住，它不征求你的同意，半路上要坏就坏了。包括人也是一样，阎罗大王不根据你的同意，要把你抓走就抓走了。说“人定胜天”，那怎么龙卷风把房子都摧毁了？

人定胜天只是鼓励人的话，是相对的，不是绝对的真理。如果是绝对真理，人能一伸手把月亮拿下来玩吗？亿万富翁到今天还是死掉。哪怕做到国王，有无数的军队保护，他也逃不过无常。客观规律，不可能依照人的主观意识去转移的，世间上的一切创造发明、一切改良，都是相对的，我们今天追求的是绝对的真理，因为我们已经觉悟到相对的真理不可靠。