劝请善知识说法，
跟劝请如来说法的功德是一样的

本次提要：

　　■　劝请善知识说法，跟劝请如来说法的功德是一样的
　　■　释迦佛讲法你不喜欢听，阿弥陀佛讲法你也不会喜欢听，因为十方如来讲
　　 的法都是一样的
　　■　修行离开了佛法，心不平等、不清净，是往生不了净土的
　　■　自以为神游了极乐世界，这是不懂佛法的人闹的笑话

劝请善知识说法，
跟劝请如来说法的功德是一样的

我们继续讲劝请功德。现在佛已经涅槃了，我们劝请善知识给众生说法，跟劝请如来说法的功德是一样的，都是无量无边、不可思议。因为善知识说法是代如来宣化，他说的也是佛法。善知识把佛法弘扬开去，使正法不灭，他的功德会一代一代流传下去。

一个善知识，不管他是在家出家，一上法座，他的身份就是佛的代表，四众弟子都要对上法座说法的善知识极其恭敬。佛经上有个规定，对说法的人要作大师想，大师就是佛，也就是你要把他看成佛一样，这是依法不依人。如果反过来做，出家人说法我恭敬，居士说法，我不恭敬也不听，那是依人不依法，是极其错误的，也违背了释迦佛的教导。你对说法的人不恭敬，就是对佛不恭敬。

释迦佛讲法你不喜欢听，阿弥陀佛讲法你也不会喜欢听，
因为十方如来讲的法都是一样的

有人信佛信偏了，他不懂佛法，即使他很想听法，他只喜欢听阿弥陀佛的法，不喜欢听释迦佛的法，可是现在阿弥陀佛在极乐世界讲法他又听不到，他要等将来往生极乐世界，花开见佛了，再去听阿弥陀佛的法。

是法平等，无有高下，佛跟佛全是平等的，说的法也是平等的，十方如来说的法都是一模一样，因为全是圆满的。如果释迦佛的法你不喜欢听，你将来到了阿弥陀佛那里去，他说的法你也不喜欢听。说“我到了极乐世界见了阿弥陀佛，我就喜欢听法了”，那你是依人不依法了：你把阿弥陀佛看成是佛，把释迦佛看成是人。

修行离开了佛法，心不平等、不清净，
是往生不了净土的

佛都是平等的，每尊佛的佛土也都是平等的，比如《药师经》里说，药师佛的琉璃净土跟极乐世界的极乐净土等无差别。修行离开了佛法，修出不平等来，你还有什么成就？心净则土净，你心都这么不平等、不清净，你能往生净土吗？可能你到的是天堂吧。

自以为神游了极乐世界，
这是不懂佛法的人闹的笑话

从前有个出家人，他说他到极乐世界神游了一圈，还看到极乐世界里有一户人家，他说：“我是出家人，我不打妄语的。”可是很多人看了他写的书都觉得不对头。依我的看法，我相信他不打妄语，他确实到过这样一个地方神游了一圈，可我看这不像极乐世界，而像天堂，他误解了，把天堂当作了极乐世界。

往生极乐世界都是进入莲花的，怎么可能又回来了？说“我不是人去的，我是神去的。”神也回不来啊，要莲花开了你才能出来。即使你是上品上生，一往生，莲花就开了，你看见了佛，百分之百是高兴得不得了，你还会马上回来吗？难道阿弥陀佛说法，你一句也不听啊？

你就是到天上走一走，能否回来还成问题。最低级的天，天上一昼夜，人间五十年，你即使到最低级的天走一走，回来要找你的身体也找不到了，因为烂掉了。所以我的判断，他只是到天上走了一走，这个天可不是真正的天，是个幻景。这都是不懂佛法的人闹的笑话。所以过去名山道场懂佛法的人，看见这种书就烧。