依法修起的种种功德，得到的种种成就，
都从劝请善知识说法开始

本次提要：

　　■　人们把佛教改变了，我要重新改回来
　　■　不懂法，单靠咒子求加持，作用不大，自力他力合起来，作用才大
　　■　佛弟子不懂法，会在佛门里起反作用
　　■　依法修起的种种功德，得到的种种的成就，都从劝请善知识说法开始
　　■　以各种理由来阻挠听法，就使佛法快要灭了

人们把佛教改变了，我要重新改回来

我每到一个地方，知识分子来得多，可能跟我有缘吧。我年轻时候有一次到南京，我说了一句话，一个大学教授特别赞叹。我说：“我要恢复原始佛教，人们把佛教改变了，我要重新改变过来。”这个大学教授说：“对，现在佛教实在不像样，应该恢复释迦佛当年的佛教，这才是佛教的真面目。”

不懂法，单靠咒子求加持，作用不大，
自力他力合起来，作用才大

释迦佛当年的佛教对消业障怎么说啊？消灭业障要以法的力量，不是钱的力量。你要靠法的力量就得懂法、听法呀。你不懂法，怎么去实践、去修行呢？不以法去修那是盲修瞎练。有些人也在修，他是专门念咒子，他一辈子就是修什么咒什么咒。你咒的意义懂吗？你佛法懂吗？当然念咒有念咒的力量，可这个力量不是了生死的力量！没有自力，你靠他力，这个作用是很小的，要自力他力合起来，这个作用才大。

佛弟子不懂法，会在佛门里起反作用

你不懂不但不起什么作用，还要起反作用的。抗战刚胜利时，我大概十八九岁，我的姨父姨妈从内地回到上海，给我介绍了一个工作，把我安置在善后救济总署里的驳船装配所，晚上我就睡在办公室。

办公室有一架无线电收音机，有一天我看看没有人，我看他们平时怎么开，我也去开，因为我不懂，一插电，“砰”爆了，收音机烧坏了，这下闯祸了。到底啥个原因？可能阴极阳极我插错了。第二天他们来上班，“咦，怎么坏了？”我只好头低下来，还好他们没有查。佛弟子对佛法不懂，也是尽在佛门里闯祸。佛弟子是佛的学生，听法是上课呀，学生不上课，是好学生吗？

依法修起的种种功德，得到的种种成就，
都从劝请善知识说法开始

你想懂得法，依法去修，来消除自己业障，那你必须请善知识说法呀。佛法是伟大的，佛陀的智慧能使一切苦难的众生离苦得乐，这种功德从哪里来？还是从劝请功德来。因为你不请善知识说法，你听不到法，一切众生也听不到法。你肯劝请善知识说法，一切众生听到法了，你也听到法了。

我们依照法去修，修起了种种功德，将来得到了种种成就，都是从劝请功德开始的，所以劝请的功德大得没办法说了。你就是劝一个众生来听法，这个功德已经不得了了，将来这个众生发了菩提心，这个开头还是你的功德。

以各种理由来阻挠听法，就使佛法快要灭了

可是现在怪了，有人发心想来听法，就有人以各种理由阻挠。低级一点的理由：“听法浪费时间，还不快快念佛？”好像念佛的人不需要听法似的。高级一点的理由：“听法能了生死吗？只有修才能了生死。”引得很多人佛法也不懂，拼命在盲修瞎练。还有的理由更高级：“只要你能够开悟，一开悟什么都懂了。”人家听了他的话，法也不听了，一门心思想开悟，结果到了七八十岁还没有开悟。假如你年轻时候开始学法，到了七八十岁，至少你学到法了呀。

还有的人说话带着宗派的偏见，排斥法，有些法师就批评他们：信佛信偏了。可是那些人，仍然偏下去。还有一句话，“要听法要到极乐世界再听。”佛都是圆满的，佛讲的法都是一样，你现在在娑婆世界就可以听了嘛，何必非要将来到极乐世界再听？今天娑婆世界的佛法如此衰落，快要灭了，不是没有原因的。我刚才说的，也不过是举举例子罢了。