不求加持修行进步，只求加持荣华富贵，
佛教的精神就看不到了

本次提要：

　　■　不求加持修行进步，只求加持荣华富贵，佛教的精神就看不到了
　　■　佛叫我们修人天乘，不是叫我们停留在人天乘上，福报再大，还是在生死
　　 流转里
　　■　口号是“发展经济，弘扬佛法”，实际上却只忙着赚钱
　　■　有的人得到佛菩萨加持，一切都好转了，法在他手里就变质了

不求加持修行进步，只求加持荣华富贵，
佛教的精神就看不到了

现在的众生到佛门里来，都是抱着求享受的心态，包括求菩萨保佑，是不是请佛菩萨加持我走清净道、走菩提大道，加持我修禅定不断上进，加持我早一点开智慧，加持我快快了脱生死、快快成佛？不是，是求加持我买奖券中头奖；加持我做生意发财；加持我生个儿子；加持我夫妻恩爱；加持我儿子出国；加持我女儿找个大款做女婿……还是求人天福报。

你这么做，佛教的高体现在哪里？其他宗教就是这么样祈祷的嘛：要生天，因为天上最快乐。这就是追求人天福报。有的宗教取笑我们：你们信佛的人都很穷的啦，我们现在都富起来了。他们是求富。

佛叫我们修人天乘，不是叫我们停留在人天乘上，
福报再大，还是在生死流转里

佛叫我们修人天乘，不是叫我们停留在人天乘上，别搞错了！为什么会搞错？你贪世间上五欲享受的快乐，贪得太厉害了，在世俗上得到一点享受，满脑子想继续享受下去。世俗上人都是想小老板变大老板，名望么要越来越高，享受么越来越大。你爬来爬去，即使爬到了天上，还是在生死流转里，福气享完，还是要掉下来。

如果做人生天，福气享完了不会掉下去，那怎么会有三恶道？可是他们另打主意：“我拼命赚钱，赚了钱，我拼命修供养培福，培了福我再赚更多的钱，再培福，有了福气，我会下三恶道吗？”你真的是这么做的吗？譬如你这个月赚了两万元，你肯把两万元都做供养布施培福吗？起码一万五千元你用于享受，吃喝玩乐，即使你肯供养五千，目的是为了下个月能赚三万。

口号是“发展经济，弘扬佛法”，
实际上却只忙着赚钱

从前杭州一个公司举办“企业家禅定营”，到这儿听听法，这些企业家觉悟提高了，晨练跑步的时候，他们自己喊口号：“发展经济，弘扬佛法”。这个口号好啊，发展经济要为了弘扬佛法啊，可是他们有在弘法吗？全在忙着赚钱。

他们的意思：“我来发展经济，你来弘扬佛法，咱们合作，将来你证阿罗汉果、成菩萨，我么继续六道轮回。”也好啊，算你是大菩萨精神，可是没有不懂佛法的大菩萨啊。说句公道话，听了法觉悟提高了，还说出了一句“弘扬佛法”，也应该赞叹，但是仅仅这样是不够的，两方面都要抓，你也应该来弘扬弘扬佛法。

有的人得到佛菩萨加持，一切都好转了，
法在他手里就变质了

还有一种人，听我讲法，心里很高兴，因为从来没有听到过，所以他很发心，因为发心好，那么得到佛菩萨加持了。等到一切都好转了，这个法在他手里就变质了，他心里想：“我只要人天乘就满足了，人天乘还可以享享福。”买了一套新房还不够，再买两套三套。买了这么多干什么？“这就是我的家产呀，有了钱还可以全世界去旅游一圈。傅老师叫我要出离三界，要求太高了，我修人天乘也是修行呀，我将来还要生天了，我天上还没有去过呢。”

还有的人苦恼来了，来求我加持，那么发心修行了。一听到家里情况好转了：“老师，我要回家了。”还有的人听我讲出离道、解脱道，听不进去，“我只要人天道就可以了。”还有的人，工厂要倒闭了，愁眉苦脸来求我加持，我也只好给他加持。结果工厂好起来了，那么有点供养，可是人没来啊，因为又留恋世俗了。等到工厂又要倒闭了，又来求我：“真苦啊，这种行业我不想干了，我想要修行，老师，你加持加持我。”一加持，反而不来了。人世间是这样，我看天上也差不多。

还有一个人，他的爸爸来求我：“佛教讲孝道，你看看我这个孩子，一点也不孝，我生病在医院里，他竟然不肯来陪夜，对我态度非常不好，老师，你要开导开导他。”经过我开导，这个爸爸高兴了，跟我来说：“我这个儿子变好了，现在很孝我，我很高兴。”第二步跟儿子说道：“你变好了，傅老师那里就别去了。”