宗教升天堂是为了享福，
佛教求生净土是为了修行，完全两样

本次提要：

　　■　进了佛门不好好学法修行，即使不是故意，你身上的世俗习气、世俗观念也
　　 会破坏佛门
　　■　不是进了佛门就一定吉祥如意，造了恶业必定要受恶报，功过是不能相抵的
　　■　如果佛教也求荣华富贵，佛当年何必离开王宫
　　■　宗教升天堂是为了享福，佛教求生净土是为了修行，完全两样

进了佛门不好好学法修行，即使不是故意，
你身上的世俗习气、世俗观念也会破坏佛门

为什么现在叫末法时期？因为佛法很难听得到，也很难看到真正照佛法去修的人了。就好像一朵枯萎的花，要不了多少时候，就要在世间上消失了。法是宇宙的真理，既然是真理，应该永恒地存在，今天把正法推向末法，乃至使佛法快要消灭了，这都是人为因素造成的。也就是说，是佛弟子把佛法消灭的，这是不应该有的事情，可是竟然出现在佛门。因为佛门里的人也是从世间上进来的，进了佛门又不好好学法修行，不好好改造自己，这样即使他不在佛门里故意进行破坏，也是在破坏，因为他身上的世俗习气、世俗观念，很快就蔓延到整个佛门。

好比世间上，妈妈到了中年、老年了，谁最容易打妈妈？就是她的儿子。因为外面的人跟这个妈妈还保持着距离，只有自己的儿子一直在妈妈身边，一不高兴就发脾气，甚至于动手就打。所以进了佛门不学佛法、不断烦恼、不修行，最后还是会变成一个打妈妈的孩子。

不是进了佛门就一定吉祥如意，
造了恶业必定要受恶报，功过是不能相抵的

有人总认为：我进了佛门，将来福气就好，有菩萨保佑，一切都是吉祥如意。这话不错，可是不辩证，辩证法凡事都要一分为二。如果你进了佛门，不听法不修行，非但得不到智慧、不会吉祥如意，还会败坏佛门，败坏了佛门，也就等于败坏了你自己。如果我们在佛门修了很多功德，可是又造了很多恶业，这是不能互相替代的，佛门里面没有将功折罪的说法，你做功德有善报，你造恶业有恶报，抵消不了的，否则因果就错了。

如果佛教也求荣华富贵，佛当年何必离开王宫

“过于三世能现三世，出于声闻独觉之境”，我们是从人天道开始讲的，进佛门了，你修人天乘的法当然没错，可是你应该要修念无常、观恶趣、皈三宝、明业果这些内容。这些都不修，光知道培福，求将来福报大，荣华富贵，这可不是佛教的人天乘。佛可没有叫你求荣华富贵啊，如果佛教也求荣华富贵，佛当年何必离开王宫啊？求荣华富贵，在人间享福，死了去天上更加享福，这是宗教的观点。如果佛教跟其他宗教一样，佛门的伟大、佛的智慧彻底究竟圆满，体现在哪里？海外有位法师说过：“佛教不是宗教，如果一定要说是宗教，也不是宗教的宗教。”我非常同意这句话。所以我年轻时候和宗教局领导谈话，我就说：我是不信宗教的。

宗教升天堂是为了享福，
佛教求生净土是为了修行，完全两样

记得在九峰寺的时候，同学们开演讲会，宗教局局长也来了，我就陪他坐在旁边。他说：“别的宗教讲究升天堂，佛教讲究往生极乐世界，那不是一样？”我说：“两样的。”他说：“怎么两样呢？”我回答说：“宗教认为天堂是有，佛教认为极乐世界是没有的，那不是两样？”再说得具体一点，宗教升天堂是为了享福，佛教到净土去是为了修行。

现在连发愿往生净土的人，都不知道到净土去干什么，一般都只知道娑婆世界苦，极乐世界快乐，所以要到极乐世界去，以这个心态去极乐世界，那么你将来到的净土也会变成天堂，完全搞错了嘛。净土可不是天堂，哪有你的福好享？阿弥陀佛还会主张众生享福，还会鼓励众生有贪享福、贪快乐的心吗？什么也不懂，能到极乐世界吗？