贪求快乐的人特别喜欢轮回

本次提要：

　　■　忙着求荣华富贵，哪有时间修行，忙着菩萨法，就是在修行
　　■　不离开苦，人天乘的乐也会被苦破坏的
　　■　贪到了就快乐，贪不到就苦了，佛要我们离开世间的苦乐
　　■　贪求快乐的人特别喜欢轮回
　　■　修行要走直道，断烦恼、出离生死就是直路
　　■　世间法和佛法，觉悟了才是一样，迷了就不一样了

忙着求荣华富贵，哪有时间修行，
忙着菩萨法，就是在修行

荣华富贵是我们修行的障碍，修行人能求荣华富贵吗？不说别的，即使你求到了，你忙也忙死了，哪还有时间修行？从前有句话：贵人多忙啊。我们修菩萨法的人也忙死了，可是菩萨法的忙本身就是修行，我们是在忙修行啊。

不离开苦，人天乘的乐也会被苦破坏的

人天乘是求乐，如果你不离开苦，你这个乐会被苦破坏的。痛苦来临的时候，你还快乐得起来吗？没见过一个人痛苦得不得了，满脸眼泪鼻涕，一转眼又笑了，那要吓人一跳：“怎么我跟精神病呆在一起？”这种人我碰到过的，从前有家人家也是有点信佛的，请我到他家里吃饭，他旁边坐的是他表姐。大家吃饭吃得高高兴兴的，这个表姐忽然莫名其妙哭起来了，可能是回想起过去那些灰色的往事，摸摸心口，一支箭还戳在里边吧。

贪到了就快乐，贪不到就苦了，
佛要我们离开世间的苦乐

人精神痛苦过分也失常，快乐过分也要失常的。佛最有智慧，对人生看得非常彻底，叫我们要离开苦、离开乐，要断烦恼。烦恼无非是贪瞋痴，贪到了就快乐，贪不到就苦了，一个“贪”字里边就包含着快乐和痛苦。佛可没有叫我们修人天乘就在人天道里停留下来，佛一再说要跳出生死轮回，人也好，天也好，还在轮回里。

贪求快乐的人特别喜欢轮回

现在贪求快乐的人特别喜欢轮回。爱好跳舞就是爱好轮回，那一年我在厦门，在禅定班里讲课，休息时我上厕所，路过一个大礼堂，那天是星期六，年轻人很多，在里边转来转去，看样子是在学走路。我想他们从小长到大已经学会了，为什么要重学？怪不怪啦？学走路你就好好学呗，就一步一步往前走吧，他们是进一步退两步。再听听音乐“碰擦擦”，难怪他们在人世间专门人碰人，擦来擦去的闹矛盾。再看看他们走路的样子，全在转来转去，我明白了：这就是轮回。物以类聚，你这么喜欢轮转，你不轮回才怪呢。

修行要走直道，断烦恼、出离生死就是直路

我们走路要走直道，直道就是正道。修行要直心办道场，别东拐弯西拐弯、走马看花浪费时间。什么才是直路？断烦恼、出离生死，这就是我们的目的。出离生死就是出离世间，是出离法、出世间法。

世间法和佛法，觉悟了才是一样，
迷了就不一样了

现在到处听到似是而非的话，许多人对佛法不好好去深入研究，抓了一句半语，不懂法义，只会照字面上依文解义，一开口就夸夸其谈，“世间法就是佛法，一样的，一样的。”世间法就是佛法，那何用释迦佛发大愿来娑婆世界成佛、说法、度众生？世间法是污染法，是有漏法；出世间法是清净法，是无漏法，怎么说是一样的？什么时候才一样？如果你觉悟了，才是一样；如果你迷了，就不一样。

众生是众生，佛是佛，每个众生都有佛性，众生的佛性跟佛是一样的，所以众生能成佛，可是众生跟佛还是两样的。眉毛胡子可以一把抓吗？你站在娑婆世界，如果你烦恼断尽证阿罗汉果，娑婆世界就是彼岸，这是一样的；如果你烦恼不断尽，娑婆世界还是此岸。

可是那些人听话么要越简单越好，层次么要越高越好，他听了以为就抓着了，实际上懂也不懂。末法时期就是这么样喜欢高、妙，不求懂，还夸夸其谈，就这样把自己架空了，那不是打肿脸充胖子？