种种修行的功德及将来证果成道，
都是从法上开始的

本次提要：

　　■　医生、老师都要请，佛弟子哪能不懂得要请法
　　■　在特殊情况下，有时候不请也说法
　　■　佛门不像外道那样打广告，要有请才讲
　　■　烦恼是最低级的东西，烦恼一起来，不用请也尽讲人家闲话
　　■　种种修行的功德及将来证果成道，都是从法上开始的

医生、老师都要请，
佛弟子哪能不懂得要请法

那么为什么讲法要请呢？道理很简单，我们在生活中生病了，还要说“请个医生看看吧”。孩子功课不好，也要“请家庭教师来补习补习吧”。医生、老师都要请的。你对长辈说话，都要加个“请”字：“爷爷，我这件事情做错了，请爷爷原谅。”客气一点，你家里雇一个保姆都要“请”了，“这是我请来的保姆。”佛门弟子竟然不知道要请法，连这一点简单的礼貌都不懂，还像什么样子啊？

又想起一个小故事，我讲《金光明最胜王经》的劝请功德，别的地方也能听得到，因为现在科技发达。东营居士林听到了以后，要请我到东营居士林去讲法，本来打一只电话就可以了，他们想这样太不恭敬，就包了两辆车，来了二十几个人请法。这不是对老师的尊重，而是对法的尊重。为什么对法这么尊重？法的功德无量，法的力量最大，有句话叫法力无边。佛法稀有难得，这是宝哎，所以称法宝。所以请法是对法的尊重。

在特殊情况下，有时候不请也说法

在特殊情况下，有时候不请也说的。比如这一次同学们都劝我，“傅老师，你不能讲法。”因为医生再三叮嘱我不能辛苦，即使我要讲，限制我只能讲一个小时。可是今天你们没请，我也讲了，这是特殊情况。这是托了从上海远道而来居士的福，因为居士们今天要走了，我一次法不讲，实在有点不好意思，人总有感情的呀。

佛门不像外道那样打广告，要有请才讲

其实，我到文殊院来、到别的地方讲法，全是请我去的。有许多不要尊重的人，他不要你请，自己就讲起来了。比如我从前在宝华山隆昌寺，办僧伽培训班，有一天，来了两辆大车的游客，都是学气功的。一进门，吵吵闹闹、自由散漫，而且毫无礼貌，庙里的钟也去敲。敲钟是个信号啊，比如说吃饭了要打钟，讲经说法、上课了要打钟，钟能随便敲吗？非但如此，还对我们大讲特讲“五心朝天，性命双修”，没请你讲，你讲什么呀？（众笑）佛门从不做广告，要你求才给你。

烦恼是最低级的东西，烦恼一起来，
不用请也尽讲人家闲话

还有一种情况，也是不请，他自己会讲的。一个人起了烦恼，肚子里怄气，看看旁边人多，不大好意思讲，那么就把一个人叫过去，一转弯，“叽呱叽呱……”讲悄悄话。人家没请你讲呀，你讲什么了？！所以烦恼是最低级的东西，烦恼一起来不请也讲，还尽讲人家闲话。我们这儿有纪律规定：不准说人闲话。

还有的人，不是咬耳朵，而是声音很响了，这个烦恼比刚才的大了 ：“我是看在傅老师面上，否则的话，我就对他不客气了，哼！”（众笑）谁请你讲这些话？

种种修行的功德及将来证果成道，
都是从法上开始的

我们进了佛门以后，都是从听法开始，才走上觉悟的道路的。我们在佛门里修行，种种的功德以及将来行菩萨道、证果成道，都是从法上开始，都是从法里来的。这些功德，过去已经讲了很多了。

虽然这一段经文很短，我也不知道讲了几个月了。大家只要喜欢听，也不会嫌我说话啰嗦，一欢喜，样样都好。讲讲风趣话，一对年轻男女谈恋爱，真是啰嗦啊，可是双方特别喜欢听，因为欢喜呀。所以欢喜的时候就没有烦恼，啰嗦也变成不啰嗦了。所以大家听法要法喜充满喔。