法无形象，智慧觉悟从法来，也没有形象

本次提要：

　　■　参加帮厨、扫地、扫厕所也是在修菩萨行
　　■　法一讲出来就在虚空中飘掉了，哪有形象
　　■　法无形象，智慧觉悟从法来，也没有形象
　　■　讲法要让人欢喜，一笑就容易悟
　　■　“家”就是臭气熏天
　　■　家里没有猪的臭也有铜臭
　　■　既要富起来，也要反对拜金主义

参加帮厨、扫地、扫厕所也是在修菩萨行

说：“傅老师说得好听，连我去帮厨、扫地、扫厕所也说是修菩萨行，这能算菩萨行吗？”好像只有讲经、修禅定，才是修菩萨行。菩萨也要吃饭，也要大便的啊，哪有不吃饭、不大便的菩萨？

那么说“咱们这儿供了菩萨这么多苹果，他怎么一只也不吃？”那是天上的菩萨，咱们是人间的菩萨啊。天上的菩萨只不过没下来，一下来，他照样吃人间的饭。

释迦佛没有降生到娑婆世界之前，他在兜率天宫，他一到人间，还不是照样吃饭？他在菩提树下成佛了，成佛以后还是要吃饭。你不煮饭，不是要把菩萨饿死啦？你不扫厕所，不是要把菩萨臭死啦？

哪种工作培福、功德最大？一个是煮饭，一个是扫厕所。一个是进，一个是出嘛。要度世间上的众生，哪有做个榜样不吃不拉的？即使你做得到，众生也学不像啊。

法一讲出来就在虚空中飘掉了，哪有形象

“一切如来以法为身，以法为体，皆因行菩萨道而成如来”，因为他行菩萨道，转化了我执、法执。法身没有形象，哪来身体？这个身是个比喻。

法没有形象的，比如我现在跟你讲法，你能说出这些法什么形象吗？说“我看到老师讲出来的法了。”法能看吗？法只能听。从没有人说：“我看到老师口里讲出来的法，第一句话是长的，第二句话是扁的，第三句话是圆的。”法一讲出来，就在虚空中飘掉了，从来没有留下过一个形象。

法无形象，智慧觉悟从法来，也没有形象

成佛是怎么成的？成佛是智慧圆满，彻底觉悟，从智慧和觉悟中成佛的。智慧和觉悟从哪里来？从法来。法无形象，智慧和觉悟又哪来形象？从没有人说，“小王你觉悟了，我看到你头顶上冒出一根长长的觉悟的棍棍。”（众笑）

讲法要让人欢喜，一笑就容易悟

这么一讲，你们就明白了嘛。我讲法，讲得你们哈哈笑，一笑就懂，一笑就明白，一笑就悟，所以笑是好事情。如果不是这么讲，我翻出法身的大道理来，讲个三天也讲不完，你们听到后来，越听越糊涂。你要知道大道理，你们学好了，自己研究去，我讲法只要你们能懂就可以，我就是这么个风格。

“家”就是臭气熏天

譬如我讲法不光是讲佛法，我什么都会讲。我还会讲美学、心理学、精神病学、历史地理，特别会讲什么叫“家”。如果你请大学教授来讲，从家庭的组织、家庭的起源、家庭的变化、家庭的环境、家庭的生活……理论一套，还会讲出很多家庭成员：爷爷、奶奶、爹爹、姑姑……现在的家庭是独生子女，从前的家庭能圈五个娃娃。

我一句话就讲清楚了：什么叫家？臭气熏天就叫“家”。

家里没有猪的臭也有铜臭

无论从哪个角度去看，家里不是臭气熏天是什么？有人说“现在的家，楼底下不养猪了，臭气不会冲上来的。”没有猪的臭也有铜臭啊，哪个家庭里不是在金碧辉煌的灯光下，拼命敲几个铜板？越富，铜臭越是臭。

既要富起来，也要反对拜金主义

说“傅老师，你又在骂人。”不是骂人，是说明问题啊，你不自私，会发财吗？全世界没有一个老板开过赔本公司，只有我开了个赔本公司。

从前说资产阶级以自己为核心，总是围着自己的名和利转。今天是开放政策，允许少数人先富起来，可是别糊涂了，即使开放政策，领导还讲了一句话：反对拜金主义。这是辩证法呀，什么时候讲什么话。