佛弟子不想求法消业障,竟愿花钱消业障,
因果自作自受,他人能替你背因果吗?
本次提要:
■ 佛弟子不想求法消业障,竟愿花钱消业障,因果自作自受,他人能替你
背因果吗?
■ 恶业如果没希望解脱,众生怎能成佛?修行才能转变因果
■ 离开众生,能行菩萨道吗?佛弟子要在大风大浪里锻练,要在群众中提高
■ 磨擦起烦恼,在烦恼中断烦恼,这是最快的办法
■ 布施结好缘,你一笑,他笑得更热情,一切布施中法布施最殊胜
佛弟子不想求法消业障,竟愿花钱消业障,
因果自作自受,他人能替你背因果吗?
说“我多花一点钱,请别人来给我消消业障。”那不是违背了因果?我以前在新加坡讲法,黄昏时候进来个居士,看到我就问,“这儿有没有消业障的?”我说“有啊,你晚上来听法。”她就走了,晚上也没来。我才明白,她是想花钱消业障,不是求法消业障。
世俗人杀鸡杀鸭招待客人,客人吃素,他就劝说:“如果吃了有罪过,罪过我替你背。”罪过能由他人背,那岂不错了因果。为什么他会说这句话,因为他不懂佛法。因果是自作自受,哪有自作他受的?这种话世间上也讲不通嘛,例如儿子犯罪要枪毙了,爸爸苦苦哀求,“我愿替儿子死,他所做的坏事都算在我头上”行得通吗?
恶业如果没希望解脱,
众生怎能成佛?修行才能转变因果
众生的恶业有没有希望解脱?不能解脱怎么成佛呢?所以正确的回答,因果能转不能灭,要以佛法去修行才能转变因果。这一辈子能转多少,就看你的精进,你的努力了。所有佛讲的法,无非是叫你转变自己的因果。凡夫成佛就是通过转,转了就发生变,所以叫转变。
离开众生,能行菩萨道吗?
佛弟子要在大风大浪里锻练,要在群众中提高
修菩萨道修行最快,快到你能成佛,如果不行菩萨道,三大阿僧祇劫也成不了佛。你可以自己修得非常好,乃至证阿罗汉果,可是你要想修成菩萨,离开众生你修得成吗?在众生里修是最快的方法。能海上师常讲,修行要在大众里修,能得到大众的加持力,否则你个人没有这么大的力量。世间上也常说要在大风大浪里锻炼,要在群众中提高。
磨擦起烦恼,在烦恼中断烦恼,
这是最快的办法
僧团更殊胜,你们回家探亲就有亲身体会,就你一个人修,你几点钟起床啊?你在这儿大众里修,你懒床,纠察的脸就不好看了,要对你批评训话。优秀的纠察就是脸不好看,笑嘻嘻的纠察是对待客人的。还有我这个老师,为了帮助大家进步,点子也很多,这都是加持力。好比医生给你吃药,难道不是为你好吗?好比把这么多芋艿放在麻袋里互相摩擦,一倒出来,每只芋艿都是光光的。人都是不圆的,你不摩擦,怎么能圆啊?说“他碰我,我有意见。”他碰到你什么了?碰到了你的烦恼,所以你有意见。不碰你,你烦恼都没有起来,你怎么断烦恼?在摩擦中起烦恼,在烦恼中断烦恼,这是最快的办法。
布施结好缘,你一笑,
他笑得更热情,一切布施中法布施最殊胜
布施波罗蜜是对着众生修的。你布施了众生就结了好缘,哪怕你布施一个微笑,也有功德。有人常说,“好吃的不给我,这个人很小气。”你不下种子,哪有果实?还有的人说,“这个人看见我怎么老是不笑的?”你对人家不笑,要求人家笑,那不是很奇怪?你一笑,他笑得更热情,还是你占便宜。
一切布施中法布施最殊胜,财布施根本不能比。法布施的五种殊胜功德我们已经讲完了。今天要讲底下一段。