本次提要：

　　■　深入经藏做不到，听一次法也起作用，多么希望多出几个三藏法师
　　■　证不了果啃个皮也有味，不要甘露法味，十方如来都不欢喜
　　■　释迦佛往世行菩萨道时，劝请诸佛转大法轮，由彼善根，是故今日一切
　　 帝释诸梵王等，也劝请释迦佛转大法轮

深入经藏做不到，听一次法也起作用，
多么希望多出几个三藏法师

就好比深入经藏没有能力，听一次法也起作用，有人却这么说：“三藏十二部犹如大海，你能深入吗？你学得完吗？”那么一想：对啊，我也没有多少年了，文化又差，干脆就不学了。佛门里这种言论、这种思想普遍得很啊。

前两天有位同学还跟我说，“老师，有些地方就怕你去。”我说“我有什么可怕的。”后来才明白，我把道理都说清楚了，别人就没话说了，因为浑水没有了就摸不到鱼了。比如像刚才这句话，传布很广，使得很多人不再想学法，更不想深入经藏，影响多大啊，我就把这个问题说清楚。好比你饿了，别人跟你说，“那边有桶饭，你自己去装饭。”你走到饭桶前面吓坏了，“这么多的饭，我怎么吃得光啊？干脆就别吃了。”会有这样的愚人吗？没有叫你全吃光呀，你吃够了就可以了，总比你一碗不吃好啊。

当然如果你能够精通三藏，成为三藏法师更好，玄奘法师就是三藏法师。我多少年来都盼望着佛门里再出几位三藏法师，那多好啊，可是这个希望落空了。另一个情况倒出来了，什么三藏，一藏都不要了。

证不了果啃个皮也有味，
不要甘露法味，十方如来都不欢喜

附带说一句，你们听了我的鼓励，这几年来，意志奋发，精神抖擞，个个都想得初果，很好啊，肯定能证初果嘛，因为佛不说假话，如果证不到是你自己的问题。初果得不到，半果总要拿到，半果得不到，啃个皮尝尝也好啊，佛法里这么好的甘露，为什么你尝都不尝啊。离开佛法，十方如来都不欢喜，只有魔王波旬会欢喜。

释迦佛往世行菩萨道时，劝请诸佛转大法轮，由彼善根，
是故今日一切帝释诸梵王等，也劝请释迦佛转大法轮

释迦佛往昔行菩萨道的时候，“劝请诸佛转大法轮，由彼善根”，由于劝请诸佛转大法轮的功德种下了善根，有了根就会开花结果。我们常讲根本，没有根就没有果，不讲本就是忘了本。我们今天的一切功德都是从释迦佛那儿产生。释迦佛大慈大悲，能来这么苦的娑婆世界度娑婆众生，这个慈悲心受十方如来赞叹，我们身为释迦佛的弟子，也应该赞叹啊，可是今天很少听到释迦佛的弟子在赞叹释迦佛。

赞叹佛要从法上去赞叹佛的种种功德，不懂佛法的人去赞叹，往往就赞叹错了。我从前就听到有人赞叹阿弥陀佛，说“阿弥陀佛最大”，佛还有大小？小时候听外婆说，“明天四月初八，是大佛生日。”释迦佛是大佛，那么哪尊佛是小佛？笑话百出。我们要种的是善根，有根就有果。我们的一切都是从释迦佛来，所以称本师释迦牟尼佛，本就是根本，饮水思源佛弟子可不能忘本。

“是故今日，一切帝释诸梵王等，劝请于我转大法轮”，由于我过去世行菩萨道时，劝请如来转大法轮，种下善根的缘故，所以今天一切帝释天诸梵王，来劝请我转大法轮，不要涅槃，梵王就是梵天的王。有因必有果，一切一切都在因果里。佛弟子修行要明因果，因果一错，就要下三恶道。