本次提要：

　　■　没有法不可能成就，抓了不放也不可能成就，离开了生活，就形成了
　　 好高骛远
　　■　宇宙真理就是空，空本来就存在，所以佛说四十九年说无说
　　■　智慧浅薄的人抓了有，不肯放，修了空又去抓空
　　■　以手指月，把手指当月亮，永远也看不到月亮
　　■　如果指上真有禅，那么辫子也会有功

没有法不可能成就，抓了不放也不可能成就，
离开了生活，就形成了好高骛远

譬如说我今天给你们讲法，有没有法？我讲出来的就是法。那么你拿出来给我看看，拿不出来还不是什么也没有？你即使说“老师讲法的时候，由声音组成的语言都是法呀！”声音一飘就飘掉了，你抓也抓不着。你真的去抓，你就走入邪道，抓不着的东西你去抓，那不是空忙吗？

你不要法你也不可能成功，你一本正经去抓，又不肯放，你也不可能成功。好比你不吃饭你也不能活下去，你吃了饭，把屁股贴封条封住，你也活不下去。（众笑）这种道理都在生活里呀，所以叫你们好好在生活里修，在生活里悟。如果修行离开了生活，无形中就形成你好高骛远，所以我常讲佛法是科学，佛法是现实。

宇宙真理就是空，空本来就存在，
所以佛说四十九年说无说

要知道法就是真理，这是指的佛法。要达到这个真理，就必须要有智慧才能觉悟，法就是给我们智慧。不论智慧也好，觉悟也好，真理也好，全只有一个字，就是空，只有空才是真理。一个字可以化成三个字，什么叫空？“没有‘有’”就叫空；还可以化成五个字，“什么也没有”。再化成更多的字就是四十九年教法。化得这么广，再缩，缩到最后，仍然是没有、空。佛经常说，“我四十九年教法，实际上是化城”，因为要度众生就不得不有这么个变化。又说“我说法四十九年没有说过一个字”，因为宇宙的真理就是空，本来就存在，并不是佛创造出来的，所以说没有说过一个字。

智慧浅薄的人抓了有，不肯放，
修了空又去抓空

看看今天的修行人，先不说那些佛法不懂，盲修瞎练的人，就是稍微懂一点佛法，智慧很浅薄的人，他们究竟在修有还是修空？你去抓有，必然会产生执着，众生的习气，执着了还不肯放。你去修空，空是抓不住的，可是众生的习气，空本身抓不住，他去抓空的名相。好比大学毕业生戴了方帽子，你想把他留下来，他不肯留，你去抓他，人跑掉了，方帽子倒抓住了，方帽子顶什么用啊？空是什么也没有，他还要抓空这个字，“有‘空’这句话呀”。那么看看天空到底有什么？“有蔚蓝色，这就是天空的天花板。”天空有天花板，飞机再也上不去了，飞机飞到蔚蓝色里去，蔚蓝色还是空！所以修空的人到这个时候还要修空空，第二个空就把前面一个空也空掉。

以手指月，把手指当月亮，永远也看不到月亮

说“连空这个观念也没有，那叫我咋说呢？”你说不出来就别说了。佛法本来就是不可说不可说，为了开导众生愚痴不得不用人世间的语言文字来启发启发，指导指导。不是有句话吗，“以手指月”，拿手指去指月亮，如果不看月亮去看手指，以为手指就是月亮，那就弄错了。月亮在哪里？你顺着手指往上看呀，在空里。把手指当做月亮，你永远也看不到月亮。

如果指上真有禅，那么辫子也会有功

还有个小故事，称为一指禅。真正的一指禅，可不是气功搞的一指禅，也不是练武术的两只手指一点地，人会倒竖起来，他们称“二指禅”。那样说起来，过去演功夫戏，清朝人拖辫子，有人辫子一甩能把人打死，称为辫子功，那么也可以叫“辫子禅”喽？都是乱起名字。