但圆梦者们疑虑未解地说道：“殿下，我们还有一件奇怪而美妙的事情要禀告您。孩子面前将有两条道路，我们不知道他最终会选择哪一条。当他长大成人，有判断能力后，如果他遇到一个病人，一个老叟，一个死者，一个圣僧，那么他将占有一个伟大辽阔的王国，但并不是整个世界；如果他遇不到这些，那么他就将成为世界之王，财宝无数，荣耀无涯，权力无边。至于他会遇到这两种情况的哪一种，将取决于他的父亲的选择。到此我们已经把梦说完了。”

“好呵！这个梦说得不错！我决不能让儿子遇到头一种情况。让虔诚者去关心那些精神世界的东西吧！我的儿子将永远地在迦毗罗统治下去！”净饭王大喊道。

圆梦者们收起他们的卜卦图表，带着惶惑的心情向净饭王鞠了一躬便走开了。他们把消息传谏儿子可以手拉疆绳，威风凛凛；如果他儿子成为树林中隐居的苦行僧，头发蓬乱，双手如爪，那么百姓们还有什么必要去祝福净饭王的胜利呢？他们说：“我们都赞成他的选择，这才是堂堂的男子汉。”于是，全城都沉浸在欢乐之中。
　　　　　　 （摘自《释迦牟尼的故事》[英]亚当斯·贝克夫人/著 赵炜征译）

古代印度

第二章 妙臂王时代 ②

以前阿阇世王在世时，有波那与那婆二人，不具备婆罗门种姓之法，极其毒恶凶暴，食物不择净秽，残害各种生灵。他俩在一些人家偷窃，因此被国王处罚。他们很生气，因此供养众多阿罗汉午斋，发愿以此善根转为夜叉，毁坏国王和摩揭陀人。一次两人遭受瘟疫而死亡，投生于夜叉族中。

当妙臂王执政后七、八年间，他俩在摩揭陀国得成夜叉，就在境内放出大瘟疫。很多人畜死亡，疫病绝止无望。星相师晓得如此，于是摩揭陀人到舍卫城延请圣者商那和修乞求调伏这两个夜叉。商那和修去到他俩所住的掘婆山，住在夜叉的洞窟里。那时这两个夜叉正参加其他夜叉的聚会，另外一个夜叉伙伴通知了他。返回以后，大发雷霆，打破山洞的岩壁，但接着又出生一个另外的山洞，圣者商那和修停留在内，这样经过三次。他俩又放起火来，阿罗汉从十方放起更大的火。俩个夜叉惊慌逃窜，但由于各方火起无处可逃。因此就皈依了商那和修，于是火就熄灭了。之后，商那和修为他们说法，他们生起极大信仰，又授以皈依与学处，瘟疫立即停止，这样的神变显示是百千婆罗门和家主所共睹的。（摘自《印度佛教史》多罗那他著 张建木译）