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【介绍佛陀】(102)
佛陀的遗言 ③

 

佛陀继续解释道:

“或许你们之中有人认为他能够领导僧团,或僧团须要仰仗他。这样,他就以为他 应该出来领导僧团。但是我并不认为他可以领导僧团,僧团也不须要仰仗他。我的时日无多,如推动一辆破车,需要更大的力气。即使我的身体继续生存,也必须额外的照顾。因此,阿难啊!你想做一盏灯照亮自己和庇护自己,还是向外求庇护呢?让真理做为你的灯和庇护所。此外再也没有庇护所了。”《大般涅槃经》

(摘自《佛教徒的信仰是什么》达摩难陀法师 编著)

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佛陀:幸福的泉源 ④

佛陀的弟子永远快乐地居住。

他不论身或心都不会经历感官渴爱而来的煎熬;因此,不管昼夜,他都可以快乐地生活。

已证得阿罗汉果的比丘盎掘摩罗声称:

我睡得高兴、住得高兴,我的一生在幸福中度过。我摆脱了死亡的束缚。啊!因为世尊的慈悲而有如此的发生!

只要有贪爱和嗔恨的存在,就不会有快乐。除非从贪爱和嗔恨中解脱出来,一个人才有可能快乐地生活。任何人,只要产生了愤怒,就会变得痛苦。但是,若修练佛陀所教导的内观,同样的一个人──

止息了愤怒,即可睡得快乐;止息了愤怒,即可活得没有悲伤。(完)

(摘自《觉悟之路网站》葛印卡)

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过去佛 菩萨

 

自从这位菩萨完成第二阿僧祇的劫行以后,还没有进入第三阿僧祇。在然灯佛(燃灯佛)时,菩萨接受了将来能够觉悟成佛的证言,于是,他马上飞到空中,看到十方诸佛。他就在空中赞叹起然灯佛了。

然灯佛说:“你只要过了第一阿僧祇劫,就会成佛,名叫释迦牟尼。”这就是菩萨得到将来成佛的证言。事实上,他当时还不是菩萨,这不是天大的错误吗?

迦旃延尼子的弟子们,纷纷指出:“在第三阿僧祇劫里,不但还没有佛的迹象,连佛的迹象因缘都尚未培植。那么,为何知道他就是菩萨呢?原因是,所有的法,都先有迹象之后,才知道实况。如果没有迹象,就无法知道。”

且说一个叫做摩诃衍的人,反驳说:“若能接受将来会觉悟成佛的证言,飞到空中,看见施放诸佛,这不是顶伟大的迹象吗?从佛口里得到将来开悟的证言,证言表示他将来必能成佛。”

(摘自《大智度论的故事》龙树菩萨原著 鸠摩罗什、刘欣如译 芳川修订)

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佛陀的一天 ①

在世界所有宗教导师中,佛陀可以被认为是精力最充沛,行化最活跃的宗教领袖。除了照应身体需要外,他整天都在为弘法利生的事业操劳着。他处理日常事务井井有条,系统周到。他的内心世界常住寂静,享受涅槃之乐。他的外部世界始终在无私地为提高社会道德服务着。自己觉悟后,他不息的觉悟他人,把人们从生命的病苦中解脱出来。

他一天的时间分成五个部分:上午,下午,第一时夜,中时夜,后时夜。

上午时分

一般来讲,佛陀早晨以圣眼观世界,看一看有无可以度化之人。如果有人需要他的精神帮助,未经邀请,他也会前往,或步行,或以神通,以正道教之。他通常前去寻找歹恶不善之人,清净善德之人会自己来找他。佛陀曾自己前往教化了强盗杀手阿怙利玛拉,以及凶残的恶魔阿拉毗。但是虔诚的少女维莎诃,大富善士给孤独,才智双全的舍利弗,目犍连等都来到他跟前,寻求精神指导。

佛陀就是如此地为一切众生谋福利。国王们都心甘情愿地礼拜他。如果他没有受到特别的邀请,或一人,或同弟子们一道,托着钵沿街乞食,默默地站在施主的门口,接受人们放在钵里的东西,然后回到自己的住处。即使在80岁高龄,身体不佳的情况下,他仍在绕街乞食。(摘自《觉悟之路》那烂陀长老著 学愚译)

     
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