“佛陀拥有完美的色身，呈现了八十种随形好相和三十二种大人相，也拥有法身，一切都被净化了，因戒、定、慧而光荣……充满光辉和德性，证悟无法比拟的无等觉。”《清净道论》

觉音大师的观念非常清楚，他并非有意夸大佛陀超常的能力。在经典中也曾提到，佛陀在人间失踪的三个月，就是在忉利天为母亲讲解阿毗达摩（对法、论）。佛陀能制造很多化身（应因缘而应化），这些“化身”无论在声音、语言或从身体发出来的光，都和佛陀一样，一般天人或人类都无法分辨，只有天王等较高级的天人才能分辨。

从这一切清楚的显示，早期的座部的概念，佛陀的“色身”和“报身”与人类的肉身没有差异。佛陀的“法身”是真理的代表，也就是教义和戒律的集合体。

（摘自《佛教徒的信仰是什么》达摩难陀法师 编著）

因此，这位无上的科学家发现，我们必定要在心的根部下功夫，才能从心的不净烦恼中解脱。每一个人都得将随眠的贪爱铲除。

当整座森林枯萎时，每棵树都需要照料，去除根部的病害，然后浇水。那么整座森林又会繁茂滋长起来。同样地，为了改善社会，每一个人都要变得更好。社会要安详，则每一个人都要变得安详。因此个人才是关键。

要世界变得和平安详，则每个国家或社会必定要和平安详。在这里我还要引述佛陀对离车族人的重要规劝。佛陀给了下列很实际的指示，会使离车族人不被征服

只要他们维持团结一致，经常聚集开会，他们就不会被征服。

只要他们能团结聚集，团结行动，并且团结地执行任务，他们就不会被征服。

只要他们不违背古老的良好管理原则及司法制度，他们就不会被征服。

只要他们尊崇敬爱长辈，并且重视长辈的言论，他们就不会被征服。

只要他们保护妇女及孩童，他们就不会被征服。

只要他们在境内外都对圣者尊敬，并供养金钱，他们就不会被征服。

当时也有很多的宗派，各有自己的寺庙及聚会的地方。使所有人都快乐和满意需要智慧。他们不应受到骚扰而成为国家的敌人。他们聚会的地方应得到适当的保护。只要统治者捍卫并支助圣者，他们就不会被征服。（摘自《觉悟之路网站》葛印卡）