提要：
　·修行没有成就，死后到哪里去？六道轮回也叫往生
　·释迦佛从出家开始，直到成就佛道，如今却被人认为发愿成佛是打妄想，还
　　会被棒棒打出去
　·释迦佛从未说过末法时期众生没有佛性，不可能成佛
　·自尊不是傲慢，自卑也不是谦虚，不可“自许凡夫下劣辈”

修行没有成就，死后到哪里去？
六道轮回也叫往生

修行不是件容易的事情。修行没有成就，死后到哪里去，没有把握的。往生是肯定往生的，六道轮回也叫往生。所以大家今天要好好发心，能发出家的心了不起啊，谁的家能比得上王宫，谁家的权力能比得上释迦太子？还这个放不下，那个放不下，还有所留恋。释迦佛希望我们都成佛，金刚宝座是现成的，就等着我们去坐。如今人们以为登金刚宝座很不容易，好像没希望，哪里！有释迦佛的加持，哪会没希望，问题就是你要自己两条腿走过去。不修行想证果成道，最好释迦佛、文殊菩萨、观世音菩萨能把你抱上金刚宝座，那是不可能的，这条路还得你自己走。

释迦佛从出家开始，直到成就佛道，如今却被人
认为发愿成佛是打妄想，还会被棒棒打出去

释迦佛从出家开始，就走上了一条菩提大道，一直走到成佛，我们这条路也要自己走的。你一步一步走，等你走到面前，金刚宝座也成就了，就看我们肯不肯走。千万不要去听那些谤佛谤法谤僧的话，一谤了，连修方便法门求往生都没希望，阿弥陀佛四十八大愿里说，谤法和犯五无间罪的人除外。

现在有种思想，认为谁发菩提心想成佛，谁发愿，乃至想证个初果，全是打妄想。有人还说像你这样子的发心，碰到某某祖师大德就会被棒棒打出去。这个祖师大德讲的话怎么跟释迦佛的希望相反呢？有人聪明有人笨，可是发心都可以发的。好比每个学生都可以发愿，我要好好读书，我要上大学，至于考几分要看你自己的努力，哪有对一个人发心要上大学，要打棒棒赶出去的？佛弟子讲话怎么能跟释迦佛唱反调，对着干？

释迦佛从未说过末法时期众生没有佛性，
不可能成佛

有的还抓住一个理由：现在是末法时期。释迦佛从来没说过末法时期的众生没有佛性，不可能成佛。况且你能说出来末法时期在哪里吗？好比禅宗有个公案，“弟子心不安，请师父给我安心。”师父说，“你把心拿出来，我给你安。”结果找心找不到。你能找到末法时期吗？只能说某种现象就叫末法时期，比如有人在赶经忏不修行，那么你又不赶经忏，他进入末法时期跟你有什么关系？

自尊不是傲慢，自卑也不是谦虚，
不可“自许凡夫下劣辈”

末法在哪里？要搞搞清楚啊。末法是在他们身上，正法就在我们自己身上。好比有人说，“医院里病人暴满啊。”那么你身体一点也没病，何必跟着喊，“都是病人，我也是病人。”我们对末法时期的这种种错误现象不认可，对这种种污染不染着，在我们身上就找不到末法时期。正法时期人的大脑两半球，现在的人大脑还是两半球，少了什么了呀。所以戒律上规定，凡是佛弟子，不许说我是末法时期众生，不许“自许凡夫下劣辈”。

有些人素质低到连普通的心理学都不懂，你自尊，他给你扣帽子，说你是傲慢；你自卑，他称你谦虚。像这样的人，连世间法都理不清，能理得清修行路上种种复杂的变化吗？所以千万不要做愚兵愚将。释迦佛从没有提倡过愚，不管是三十五佛、八十八佛、千佛万佛，可没有个愚佛，也没有个愚罗汉。