提要：
　·能持戒止恶修善，培植福报，以保来世不堕三恶道
　·钱多了不可乱供养，培福的目的不是为了将来发大财享受五欲，贪享受是魔道
　·停留在人天乘，人天乘会变成修出离乘的障碍
　·福报要用在修行上，很多人进佛门是为了吃小亏占大便宜，不听法，只会迷
　·释迦太子娶妻，是为了让父亲同意他出家，可不像现在的年轻人，糊里糊涂
　　娶妻，糊里糊涂嫁人

能持戒止恶修善，培植福报，
以保来世不堕三恶道

那么我们今天是不是还应该从人天乘修起？你从人天乘修起也可以，你从出离乘修起也可以，佛教你修的法没有一个不好，可是有层次上的区别，就看每个人的善根如何。如果你烦恼很重，过去世造业多，今世等流下来，你还在造业，已经到了三恶道的门口了，出离乘你又不肯修，苦集灭道你又修不起来，再加上邪师邪说跟你颠倒说法，好不容易你听到了正法有点醒过来了，像这种情况你首先修人天乘，止恶修善，关闭三恶道的门，今世你要能持戒，止住恶业，修起各种善业，广大地布施供养，培植福报，以确保来世或者做人，或者生天。

钱多了不可乱供养，培福的目的不是为了将来发大财享受五欲，
贪享受是魔道

修人天乘不是为了我们将来有福气可以享受。佛自己离开皇宫，难道还叫弟子去追求享受，那不是自相矛盾吗？

现在的人，尤其是有钱人，也想做点好事，钱多了到处乱供养。你把钱供养到好的地方你有好的果报，你把钱供养到坏的地方你有坏的因果。而且他们供养的目的也不对，他供养培福是为了赚大钱，我越是培福，钱多了，可以全世界旅游，住宾馆住总统套房，抽出一小部分钱来供养，将来还可以继续发大财享受五欲，这是魔道！这可不是释迦佛的教导，释迦佛是叫你止恶修善，不是叫你有了福气，就掉在五欲享受的泥坑里。

停留在人天乘，人天乘会变成修出离乘的障碍

学佛要解如来真实义，释迦佛叫我们修人天乘可不是最终目的。这是第一步，先让我们不下三恶道，后面还有第二步第三步哩。我们修人天乘是给修出离乘打基础的，目的就是为了能修好出离乘、菩萨乘。释迦佛是要度我们出离轮回，解脱生死，证果成道啊，哪会叫我们停留在人天乘里享福的？如果你没有这种认识，停留在人天乘里，人天乘会变成你将来修出离乘的障碍。

释迦佛身为王太子的时候，他的福报多大，皇宫里的受用谁比得上？而且他父亲净饭王统治的国家，非常强盛富有。可他一出家，这些东西全不要了。

福报要用在修行上，很多人进佛门是为了吃小亏占大便宜，不听法，只会迷

你们富了，不要忘记国家对我们的恩德，这是开放政策带来的好处，富总比穷好啊；可别躺在人天乘里享福呢！佛弟子的福报要用在修行上，如果你认识不清，以为供养培福，将来做生意可以一路顺风，那不是想吃小亏占大便宜吗？你在佛门里搞这一套，你的脑袋也太尖了。有多少人进了佛门，受了某些人的影响，这个问题始终都没有搞清楚过。不听法，你在修行的路上只会迷。

释迦太子娶妻，是为了让父亲同意他出家，
可不像现在的年轻人，糊里糊涂娶妻，糊里糊涂嫁人

释迦佛从年轻时起就一心想解脱众生的苦。后来娶了个妻子，这个妻子可是头一等的，不像现在有些人三脚猫也要，二脚猫也要，只要是猫就要。有人还得向对方苦苦地求啊，从求爱到求婚，男的求女的，女的求男的，真叫可怜巴巴。还西装笔挺，手捧玫瑰花，跪在姑娘面前，表示潇洒、时尚，叫花子也没有你这么可怜！

释迦太子娶妻子，是因为父亲跟他讲条件，“你去出家修行，我王位交给谁？你要我同意你出家，你得生个儿子。”所以释迦太子是为了要去出家修行，才满足父亲的要求啊。对他来说，根本没有娶妻子的念头，不像现在的年轻人，都是糊里糊涂娶了妻子，糊里糊涂嫁了人。为什么会糊里糊涂啊？老规矩，到年龄了总要成家呀。也许他本人倒没有什么要求，别人却忙着给他介绍：这个人有什么地位，家里怎么好。就这样糊里糊涂地结婚了，会有好结果吗？