提要：
　·假如坏人人数多起来，难道真理也在坏人那里
　·释迦佛成道只有一个人，所以真理往往在少数人那里
　·不信佛的人不了解佛教，所以不能算在人数里边
　·有不信佛的人却信佛讲的道理，岂不是已经信佛了
　·如果使所有不信佛的人都了解佛，那时再作统计，才是正确
　·我解答全面才能使你们两方面都满意，所以智慧不等于狡猾
　·希望来听佛法的越来越多，你来了，我拿着扫帚在门口等你

假如坏人人数多起来，难道真理也在坏人那里

这可以分三方面来说明，第一方面，在座谈会上，王老师已经给你解答了：不能根据人数，假如坏人人数多起来，难道真理也在坏人身上？

释迦佛成道只有一个人，
所以真理往往在少数人那里

第二方面，每个人的觉悟水平都有限，所以有句话：真理往往在少数人手里，当初释迦佛菩提树下成道，只有一个人，那是少数。

不信佛的人不了解佛教，所以不能算在人数里边

第三方面，根据人数来衡量，也没错。现在信佛的人少，不信佛的人多，那么说起来真理不在佛教喽？不能这么来理解问题，这是因为不信佛的人他不了解佛教，这种人不能算在里边，因为他不懂嘛。

有不信佛的人却信佛讲的道理，
岂不是已经信佛了

今天你们这么多的同学在这里听我讲佛法，多少也听懂一点吧，虽然不是完全懂，我看你们产生信仰的居绝大多数。过去有一个人偏不承认他信佛，别人告诉我，“老师，有个禅定营的营员，他说他喜欢听老师讲法，他相信释迦牟尼佛的道理，可是他说他是不信佛的。”我说：“你跟他说，他是信佛的。”这个营员奇怪，我不信佛，怎么老师说我信佛的？后来想通了：我能接受佛教的道理，不是我已经信佛了吗？悟了。

如果使所有不信佛的人都了解佛，
那时再作统计，才是正确

而且不信佛的人将来肯定会信佛，我就是一个实例。我从前不信佛，现在信佛了。很多人信佛之前都是不信佛的，为什么不信佛？不了解。为什么信佛？了解了。如果使所有的人都能够了解佛法，那个时候你再根据人数统计，到底信的人多还是不信的人多，这才是正确。

现在佛门里佛法很难听得到啊，不了解佛法的人信佛的也很多，像这样的人都信佛，了解了佛法不是全都信佛了吗？所以我说根据人数来确定，也没错，要根据了解佛法的人数来确定。

我解答全面才能使你们两方面都满意，
所以智慧不等于狡猾

再打一个比方，现在桌子上有一只茶杯，你信不信？大家睁开眼睛看，当然相信喽。有人不相信，谁？瞎子。（众笑）你能叫瞎子来评论吗？从前有个企业家说我：老师回答问题很狡猾。第二天我就回答：智慧不等于狡猾。（众笑）我要讲得你们两方面都满意。（众笑）

希望来听佛法的越来越多，你来了，
我拿着扫帚在门口等你

最后提一个希望，希望你们给我们一点报酬，不能让我们白辛苦，什么报酬？你说给我一千，为什么不给我两千？这么小气啊？你给我两千，为什么不给我二万？你给我二万，为什么不给我五万、十万、一百万？你究竟要多少？我只要人。（下：“哦，人。”）所以希望你们帮帮忙，这是释迦佛叫你们帮帮忙：大家发发菩提心，回去把佛法弘扬开去，希望来听佛法的人一天比一天多，更希望你们回去以后下一次再来。你来了，我拿着扫帚在门口等你，表示我给你扫地。（众笑）（掌声）回向。