提要：
　·弘扬佛法要重视大众功德，突出个人是渺小的，即使成名又有什么意义呢
　·大家心情舒畅，是我们追求的目标
　·结婚只是满足自己男女性欲上的追求，是人死后再投生的规律
　·有了男女相伴，就会昏头昏脑，有了家庭，智慧就放在床底下了
　·有了家，就有私有财产，楼板下养豕，岂不臭气冲天

弘扬佛法要重视大众功德，突出个人是渺小的，
即使成名又有什么意义呢

傅老师：我故意来晚半个小时，因为根据以往的经验，我来了全是我说话了。今天大家在一起，每个同学都是主人，因为我们佛弟子一家人。虽然你们要回去了，但是你们没有离开佛教的大家庭，你们将来还要担负起弘扬佛法度众生的责任，所以尽量让同学们之间互相交流，我们佛教最重视的就是大众的功德。

如果是突出个人的功德，假如是一位大菩萨，那倒还是可以，但是我今天连个小菩萨都不够。所以要投入到群众中去，要走群众路线、尊重群众，不要阻碍群众之间的交流，这是佛法的精神、菩萨的精神，也是我学到的毛泽东思想。个人是渺小的，群众是伟大的，光数量就大了，要干伟大的事业就要让群众一起来干，千万不要个人英雄主义。你个人英雄主义，最多拿到一点名吧，这有什么意义呢？

大家心情舒畅，是我们追求的目标

咱们今天不算是聚餐，算是聚聚我们的情谊吧。新同学们要回去了，临别大家总有点话说说。我们今天这个形式好像有点刻板，我是喜欢活跃的，因为地方小，也只能够这样坐。其实我应该走到你们群众中来，因为这是法座，法座只能讲法的时候坐的。现在地方小，天又热，我再挤进来，怕你们热上加热。

同学都想看看我，虽然每天都看见，临别时候最好再看看，那我稍微坐得高一点，大家都看得见。其实老头子有什么好看的？这是表达一种感情罢了。心里要舒畅，这是我们追求的目标。你们既然有提问我就得解说了。

结婚只是满足自己男女性欲上的追求，
是人死后再投生的规律

结婚不是自然的规律，我们人要生存，要为后代子孙造福，这才是我们人应有的规律。结婚是使你死了以后再投生的规律。说到底，结婚并不高尚。说白一点，只是满足自己男女性欲上的要求，佛法里称为“淫欲”。淫欲都是卑鄙的。

结婚什么意思？结是结合，夫妻称为“结发夫妻”。从前都是长头发，并头睡在一张床上，两个人头发都打了结结起来了。（众笑）等到大家觉得：我的头发给你拉疼了，那不吵架才怪呢！

有了男女相伴，就会昏头昏脑，
有了家庭，智慧就放在床底下了

婚字怎么写？“女”字旁边一个昏头昏脑的“昏”。（众笑）旁边有个女的陪着，或者女的有男的陪着，肯定昏头昏脑。这是古人的智慧，也是生活经验。
再说“昏”字上面一个“氏”，“氏”就是家族、家庭，下面一个“日”，表智慧，一结婚你的智慧就放在家族的床底下，不能发扬光大了。这是我学会一点测字先生的方法，“婚”拆开来解说，就是这么回事。

有了家，就有私有财产，
楼板下养豕，岂不臭气冲天

要解说家，你们请大学教授来讲，从家族起源、家族成员、家的发展，一大套啊。我是土里土气，我解说起来没几句话。什么叫家？臭气冲天，这就是家。现实都是这样，一到家就感觉到臭气冲天，因为在家庭里的表现都不好。

“家”字上面有个宝盖头，就像房子那样，中间一横，下面是豕，就是猪，这种家在边疆少数民族地区还能够看到。中间是木板，一般都是毛竹编的，上面睡人，下面是养猪，猪拉屎臭气冲上来，就等于睡在猪窝的上面，这就是家，猪就是私有财产。你们说现在不养猪了，没猪臭也有铜臭，同样臭。