提要：
　·当你不能给人愉快的时候，你自己千万不要苦恼
　·人应该为千万人活着，不要为一个人作无谓的牺牲
　·痛苦的感情不会给别人换来快乐
　·菩萨的感情用得好，感情用不好会受苦受难
　·人的感情不可能一个模样，情越重，苦越多
　·人们往往只会取笑而不会去理解感情重的人的痛苦
　·感情往往会成为杀人的软刀子，死后还会去找他算帐

当你不能给人愉快的时候，你自己千万不要苦恼

我年轻时说过这样一句话，可能对这个问题有帮助，“当你不能给人家愉快的时候，也不要让自己苦恼”。痛苦对人对己都有损伤，你有能力，帮人家解决了痛苦，你心里也会非常高兴；如果你没有这个能力，一卷进去，你自己也痛苦了，这是愚人干的事情。比如你会游泳，可以跳到河里去救落水的人，你不会游泳，何必死两个？

人应该为千万人活着，
不要为一个人作无谓的牺牲

我最反对梁山伯祝英台的故事，梁山伯死了，祝英台就别死了吧，偏偏到梁山伯的墓前一头撞死，那可惜不可惜啊？死人已经死了，活着的人就好好的活下去，你活着能给多少众生谋利益啊，何必为了一个人去死呢？

现在社会上称之为“对爱情的忠贞”，这种忠贞远远比不上从前有句话：生得伟大死得光荣。为一切众生而生，为一切众生而死，这才是伟大光荣。

为一个人有好结果吗？又说梁山伯的坟墓自己会裂开，祝英台就跳进坟墓，这有点神话了，坟墓又合起来，从坟墓里飞出一对蝴蝶。蝴蝶非常亲热地双双起飞，这是下畜生道啦。好好的活着做人不做，偏要去变一只蝴蝶，真是的。（众笑）蝴蝶只知道采花，从来不知道给人类谋利益。

痛苦的感情不会给别人换来快乐

说“傅老师你怎么这么没感情，你从前不是有感情吗？”因为我感情用光了，用到这么多众生里去，还轮得着你一个人吗？（众笑）贡献完了。所以你们好心帮助亲人，千万不要卷到他的痛苦里去，那是没有价值的。如果卷到痛苦里去，亲人绝不会说，“你痛苦我倒不痛苦了。”

菩萨的感情用得好，感情用不好会受苦受难

众生往往走错了路，因为只有感情没有智慧。人的一生犯错误，以及愚痴颠倒，遭受痛苦，全是因为感情，所以感情是最害人的事。感情用得好，像菩萨那样，功德无量；感情用不好，受苦受难。佛说过，众生受苦受难全是自己找来的，众生又称有情，因为有感情啊。

人的感情不可能一个模样，情越重，苦越多

谁有感情谁就离不开苦，谁感情重谁苦难重。你们生活中去观察观察，感情越重的人苦难越重。两个人都有感情，一个说，我对你感情是百分之百，另外一个也说，我对你感情也是百分之百。十个手指出来还有长短，人的感情怎么可能一模一样。

人的感情不可能相等的，因为个性关系、情绪关系、小时候所培养起来的人格关系。他认为自己是百分之百，他讲得没错，你认为你对他是百分之百，也没有错，两个百分之百一比较就出现差距了。跟他一比，你只有百分之八十，因为你这么多就到顶了。

结果闹了矛盾之后，感情百分之百的人痛苦也是百分之百，感情是百分之八十的人痛苦也是百分之八十，如果你感情只有百分之五十，你是百分之五十痛苦。

人们往往只会取笑而不会去理解
感情重的人的痛苦

而且你对人家不理解，还会取笑人家，“这有什么关系呢？痛苦得这样子，真是怪了！”那么越增加感情，有了矛盾，感情重的人越倒霉。从前戏里常说：活着的时候要棒打无情郎，死了以后要活捉张三郎！死了还不肯罢休，因为感情重。爱不着就恨，恨不着也不放你过门。

感情往往会成为杀人的软刀子，
死后还会去找他算帐

一个人到了临终，本想快快往生极乐世界，突然想起，“这个人太坏了，我活着没办法找他算账，死了先找他算账，算完账我再到极乐世界。”临终一动瞋恨心，你就去不了极乐世界啦。人在活着的时候，感情也往往会成为杀人的软刀子啊。