提要：
　·来的东西都有去的可能，有的东西都有空的可能
　·一切有相皆虚妄，只有空不会变
　·一切成就都在空里，本来面目就是空
　·亲生的爹娘都留不住，何况其他东西？
　·所碰到的全是好人，找不出一个坏人，能做到这一点，就会永远快乐
　·若要快乐永久住，常把快乐赠别人
　·整个虚空的空和明就是法身

来的东西都有去的可能，有的东西都有空的可能

可惜生下来以后去抓了有。你抓了有，这个有不是你的，假如你生下来，你手里就抓了钞票，你说这个钞票是你的倒还可以。（众笑）来的东西都有去的可能，有的东西都有空的可能，也不过暂时在你这儿住一住。就好像赵本山演的《心病》里说的，一个房子几十万，都是你的临时住所，只有这个小盒子才是你的永久住所。（众笑，师笑）这个话说得挺可怕的，但事实确实是如此。要想穿一点，一切来的东西都要过去，亲生的爹娘都留不住，还有什么东西留得住？全留不住的。

一切有相皆虚妄，只有空不会变

有形的皆虚妄，这句话怎么理解？有形的都留不住，无形的才留得住。无形的是什么？就是功德，只有功德才是属于我们自己的。无形的东西它不会变、不会坏、不会走。比如说桌子是有形的，将来总有一天要烂掉；椅子是有形的，也要烂掉。一切有相皆虚妄。那么什么东西不会烂、不会死、不会变？就是空。空不会变的，从来没有人说，昨天这个房里的空，今天怎么变成扁了啦？（众笑）它不会变的，也没有生老病死，什么都没有。

一切成就都在空里，本来面目就是空

一切成就都在空里成就，佛教讲到后来就是一个“空”字，空告诉我们最要紧的法——什么都没有。因为一切有都是有来必有去，本来这儿没有人，来了，有了，那是假有，因为来的人要去的，去了就恢复了本来面目。什么叫本来面目？就是空。

亲生的爹娘都留不住，何况其他东西？

亲生的爹娘都留不住，何况其他东西？年轻人没体会，像我这么老的年纪就有体会了，过去那些亲戚朋友，全都没了。一想起来，心里就有感触，想想我能过今天这样的日子，念书、做工作等等，全靠我父亲的朋友，其中有我的义父。回忆起过去他们对我的照顾，心里满是感激，想再见他们一面，哪儿去找？全都空了。

所碰到的全是好人，找不出一个坏人，
能做到这一点，就会永远快乐

我想想自己，我总结一句话：我亲身体会世间上的人，我所碰到的全是好人，找不出一个是坏人。比如我现在碰到你们这么多人，你们到底是好人还是坏人啊？（下：好人）如果有坏人请举手。（众笑）这就是我的生活经验和人生哲学，哪怕你说：“这个人欺负我，他算好人还是坏人？”好人。欺负人怎么算好人呢？这是你的问题。你不愿意受他欺负，所以他变了坏人。（众笑）你认为他占了你便宜，你气得不得了，如果你愿意给他占便宜，他占你便宜，你求之不得：我想报答你一下没机会，你现在占我便宜，很好很好，就我算报答你喽。所以他占你便宜也算是好人。这是我的生活经验、生活感受。你们假如真的能做到，你今年能做到，今年快乐；明年能做到，明年快乐；天天做到，天天快乐。否则跟你说“祝你快乐”，也是白说，因为你做不到。

若要快乐永久住，常把快乐赠别人

怎么样做到快乐？把快乐送给别人，送给别人，无形中又会回到你身上来，出去了又回来了，这个快乐是真正的快乐，所以要布施，布施掉再回来。

整个虚空的空和明就是法身

那么修行怎么修？修过禅定的人都知道，人空掉了，一舒手空了，二舒手空了，一直扩大到越来越远、越来越远，整个虚空的空跟明就是你的法身。说“法身无相，那么我不是没有了？”今天没有叫你修“我没有”呀，慢慢来。周围空光了，比如拿面镜子，哈口气，镜面上的水蒸气扩大了，过一会它自然会缩进来，缩到最后成了一个月轮。这是月轮还不是你，月轮中间又出现一个“吽”字，这是“吽”字也不是你，再把“吽”字空掉，收回来，就成了你自己。这个自己不是你也是你，不过换了一个身体，是光明所成，自己成了光明所成的身体，所谓清净的五蕴。如果你这么修，真能够修成就，你这个通常显现就转为圣身显现。