傅味琴于崇教寺为微信读者提问解答 2015年6月25日

修行要发菩提心，没有菩提心、不度众生，功德很小的。

今天我写了一首诗，自得其乐，（众笑）念给大家听听，你们笑不笑都可以，（众笑）因为不能自己表扬自己。（众笑）

有人叫我加一个题目，其实我写诗一般不加题目的。我是出口成章，没有题目的，加上题目也可以，就叫《让你更年青而惹人可爱》。

空调不舒服

风扇易着凉

自然的凉爽

实在是一种生活的享受

哪里去？

卢峰山

一群男女青年

来自四面八方

等待着各地年青人来相会

卢峰山崇教寺对前来避暑的年青人爱护备至

只有挤满人的时候才会招待不周

寺院应该是讲习佛学的高等学府

善知识每天讲演的佛法会使你心情舒畅

也只有智慧才能铺平你人生坎坷的道路

不必问太阳

不必问月亮

当我们送别你的时候

你会抱着满怀的幸福

走在回家的路上

当心花开放在你脸上的时候

你会更年青而惹人可爱

（大众鼓掌）

你们鼓掌的人太少了，要多一点人鼓掌。（大众再次鼓掌）

你们再鼓掌也没有用，（众笑）就是这么点人啊。（众笑）要更多的人鼓掌，就把我写的诗寄给你的朋友看，吸引他们也来。（众笑）

先解答一个微信读者的提问。

问：世间上的人活着，要怎么度过？活着为了修行，没有一个实在的我，到底修谁？

傅老师答：第一个问题用不着解说，他后面一个问题已经回答了第一个问题。我们作为一个佛弟子，活着就为了修行。

“没有一个实在的我，到底修谁？”这个问题很好解答。不修我、不修你、不修他，因为你、我、他的本人就是“我”，那么到底修谁呢？修个空呗。修行就是修个空，悟空才能当孙行者，一翻跟斗十万八千里。

有人问神通的问题，神通是修出来的，修什么才会得神通？修空。打个比方说，你要穿墙而过，你不修墙空，你怎么穿得过去？

修空怎么修？首先要空掉我所。我所就是我所有的一切，包括我的财富，人最容易执著的就是自己的财富。

我们修空，是要空掉我执。修空，不是把自己毁灭掉。我执、我执，执著于一个我。执著于一个我，不太好理解，好理解的是执著于我所。我所有的一切，我的妻子、我的家庭、我的儿女、我的财富、我的朋友、我的冤家……人就在这里边受苦。

观自在菩萨，就是观世音菩萨，观世音菩萨有两个特点，一个是他的大悲心，他一直在观听世间上苦难的音声，哪儿有苦难，哪儿有求救，有求必应，所以叫观世音。

还有一个特点，是他的智慧，所以叫观自在菩萨。观什么能够得自在？“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，就是观这四句话，这是《金刚经》里的话。

观是什么？看穿了，看透了。打个比方说，上海人对人怄气了，常说一句话“我认得你了”，意思就是“我看透你了”。

学佛学什么？看透人生，看透红尘，看透面对的人。假如我当师父，收了很多徒弟，有时也要叫徒弟下山，为什么呢？“哎，徒儿，（众笑）你凡心不死，红尘未了，下山去吧。”（众笑）什么意思？这个徒弟不要了，拿学校里的话来说叫开除。凡是下山去的徒弟都是不光荣的，你还想下山吗？（师笑，众笑）

观自在菩萨从观中得到自在，通过观才能看透人生，才能得自在，怎么解说？要不被境绑，你面对的人，也是一个境，一切环境都绑你不住，你就自在了。