问1：“我想问一下，佛住世的时候，我们只有跟佛学习佛法，那时候没有分这么多法门，为什么到了后面有了这么多的法门出现，导致佛弟子之间也有了分别心，你是学什么法门，我是学什么法门。这么多的法门是利益佛弟子学习，还是反而成为佛弟子学法的障碍？”

师答：利少弊多。不能否定它的利，因为不管什么宗派，它也是佛法。弊呢？佛法只有一个，释迦佛没有讲出过两个法，那你分什么宗派？戒定慧在一起的嘛，为什么要分开？你主张戒律，弘扬律宗，他主张修禅定，禅宗，另一个主张懂法相，法相宗，这是中国人分出来的。在佛教里边，后世的佛弟子往往犯了很多不必要的错误。

佛法没有宗派，是传到中国来中国人自己搞出来的，宗派等于把完整的佛法分别开来了。戒定慧本来就是完整的，你怎么可以分别开来？仅仅你对戒特别有研究，或者你对禅定特别有研究，或者你对法相特别有研究，这是你的优点，但是你不能成立律宗、禅宗、法相宗，这个我不赞成。我常说笑话，你们把戒定慧分开来了，戒嘛律宗，定嘛禅宗，慧嘛法相宗，你有没有经过释迦佛同意呀？这种人有功德，说到底他在弘扬佛法，不过也有不恰当的地方。

你们今天都吃月饼了，月饼是圆的，你一定要切一个角，这只角给你，这只角给他，我是月饼左面一只角的宗，他是右面一只角的宗，岂不破坏了月饼的完整？我讲件事情给你们听，有一次有人问我：“老师，你是修什么宗的？”我朝他笑笑：“我修的是释迦宗。”（众笑）释迦佛当年从来没分宗派嘛。

问2：“老师，这里有一个问题，中秋的月亮最圆，我们怎么样修得像月亮这么样圆满，招人喜欢？”

师答：月亮在空中，你先把空修好。（众笑）什么都要空掉，名利要空掉，子女要空掉，子女都是讨债鬼。夫妻不要太恩爱了，恩爱夫妻不长寿的，（众笑）你们夫妻双双修，这是好的，既然修行了，三分是夫妻关系，七分是同学关系，夫妻应该互相促进，好好修行。

讲个故事给你们听，有次我讲佛法，我讲到“家庭是牢狱”，这句话其实是释迦佛讲的，有一个丈夫听了很不高兴，“怎么说家庭是牢狱？”就不许他老婆来听，我就跟大家说：佛讲的没错，他把老婆关起来了，那不正是说明家庭是牢狱吗？（师笑）使你失去人身自由的往往是你最亲爱的人，为什么最亲爱的人要让你失去自由？这叫占有欲，他要占有你：这是我的，老婆是我的，既然是我的，你要听我话，不能听别人话。（完）