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提要：
世间上的善良，可以免除许多痛苦，可是无法彻底解决人内心的苦闷、空虚、迷茫 用文化娱乐来补足空虚，仅仅是个调剂，转移一下注意力，不能根本解决问题 停留在世间善法上，不讲出世间法，不能出离世间烦恼，仍然生死流转 世间善法、出世间法两个都要，才是全面的做法
世间上的善良，可以免除许多痛苦，可是无法彻底解决人内心的苦闷、空虚、迷茫
我们应该赞成世间上一切的善良，因为能够使人间免除很多的痛苦，即使不能完全免除嘛，也会相对的免除，还能够使社会安定，促进人与人之间团结，这是好事情，咱们不能不赞成这些。可是不管我们怎么样的赞成，人们生活怎么样的改善，社会怎么样的发展，我们耳朵里听到的仍然是空虚、仍然是苦闷，仍然是不知道活着为了点啥，“没钱的时候想钱，有了钱以后，不知道生活的意义是什么。”穷人有穷人的苦闷，富人有富人的苦闷，全在苦闷里。
用文化娱乐来补足空虚，仅仅是个调剂，转移一下注意力，不能根本解决问题
人类社会有历史以来，都是极力的在发展文化。文化起到两个作用，一个是教育的作用，另一个是补充人类的空虚。人类实在太空虚了，拿文娱来说，写小说、画画、演演戏，无非是补足人类的空虚。富人也空虚，穷人也空虚。
当然我们应该说，用文化、精神文明来补足人类的空虚，这是一个理智的、聪明的好办法。可是补足不等于解决，吃药不等于病好，你为什么要吃药？因为你仍然在病里。而现实怎么样呢？酒家经常去，电视每天看，得到了精神上调剂，可是人生到底什么是意义？有什么价值？还是没解决啊。仅仅是“哎呀，不要多想了，你想这些干什么，来来来，玩吧。”仅仅是这么一个调剂，转移一下注意力，可是没有弥补这个漏洞啊。
今天我们作为佛弟子，在层次上是更高了一层，从这个更高的一层来说，把生命的时光用在这方面去，虽然能够促进人类生活的进化，可是不能根本解决问题，这样就形成了浪费，这是我们从高要求来说话的。
停留在世间善法上，不讲出世间法，不能出离世间烦恼，仍然生死流转
打个比方说，虽然你生活条件有改善，每天吃营养，不能说不好啊，可是你肠胃的病没有看好，你没有吸收能力，吃虽然吃得好，仍然拉肚子，那不是浪费吗？我们不能否定吃得好，营养足，这些是没错，我们今天佛弟子更应该贡献什么？既然有人在贡献丰富的营养，咱们应该做更加有意义的工作，咱们应该把众生肠胃病看看好，这才是根本的解决问题。
所以要使人类幸福，世间法跟出世间法两者都要。只讲出世间法，不讲世间法，你吃不饱饭，难免会饿死；吃饱了，不讲出世间法，人类永远是空虚。而且你没有出世间法，你怎么去出离世间上的烦恼？你怎么能够止得住众生头脑里的妄想杂念、自私心态？你怎么能够调整众生头脑里不正确的观念？这些问题，几千年的历史里从来没有解决过。
按照我的看法，如果一个佛弟子只去做世间善法，而不去实践出世间的解脱法，对我们佛弟子的生命时光来说就形成了浪费，那样的话我们只能够走上流转生死的道路，而不能走上脱离生死轮回的道路，在我个人来看，这也算恶见。
世间善法、出世间法两个都要，才是全面的做法
当然我说这个话挺不客气，不过我前面都已经讲清楚了，我说的这个恶见，并不是否定世间善法，而是指出这是种偏见，也就是说它是片面的看法、片面的做法。
所以我们佛弟子的正确思想：世间法出世间法两个都要，才能够真正充实我们的生活。
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