提要：
　·十年动乱期间，我没有烧过佛经，谁保护法，护法神就保护谁
　·今人颇于正法无知无解，凡弃舍如来正法者，实乃狮虫，非实菩萨也

十年动乱，我没有烧过佛经，
谁保护法，护法神就会保护谁

我有一样宝贝，是厚厚一小叠的笔记，字都写得很小，一只蚂蚁那么大的地方，我能写两个字，这是我年轻时候抄的经书，以及能海上师讲法的笔记。

为什么要抄？本地的造反队来破四旧，给我几句话挡住了，没有抄我家。他们来的时候，我还在小佛堂里念经，我小女儿说“看样子要到我们家里了。”我就挺出去，刚走到房门口，他们也进到了房门口，跟我说：“外面的形势你知道吗？”我说“我昨天看到了”，“你有什么打算？”我说：“毛主席说过，知识分子的改造是长期的，我自己会处理。”“好，你自己处理噢。”就“咚咚咣”到别人家去了。

里边有个也许是我前世冤家，他不服气，就在门口贴了一张纸条：勒令24小时内交出。到了晚上我就把里弄干部请来，我说：“这些是经书，你看我当场烧掉。”里弄干部就到外面去说：“处理了，处理了。”我不打妄语，确实烧了。可是佛经我并没有烧，我烧的是《四书》《五经》（众笑），这也叫“经书”啦。

这件事情虽然过去了，我想万一他们重来怎么办？我就每天用很小的字抄在薄纸上，躲到一个平时没人住，天天窗户都关着的小房间里抄，大热天也不敢开一点窗，一点响声都不敢出。整天地抄，这么多的经书笔记都抄在里边。还做了一只小布袋，万一红卫兵来了，我就赶快把小布袋往头颈里一挂，衣服里一塞，马上跑掉。你把我家里东西都打光，但是这个东西不能碰。我明明知道如果真的给红卫兵抓住了，可能也要批斗，但是我只想着保存。

抄的时候一门心思只想完成，不起什么念头，抄完了又想到：万一我冲出去的时候，被他们抓住呢？一摸，“是不是变天帐？”还不安全。最好抄在脑子里，那样谁也拿不走。所以从这时起我每天清早就出门，全上海绕一个圈，走到天黑才回到家。边走边四句四句地背，就这么抄到脑子里去。所以十年动乱也给了我很大好处，我的笔记都背得出，当然每天步行对我身体也有很大帮助。

以后你们有机会能看到这套笔记，这个字小得真要用放大镜来看。有人不信，哪有这么细的钢笔？我用的是工程绘画笔，那是很细的！这也是我不顾生命危险，把法保护下去的一颗心，所以现在你们能够听到法。我这个老师其实并不聪明，讲来讲去都是能海上师的法，如果当年笔记都给抄走了，我可能也讲不出什么东西来。既然有法，护法神就会保护。

今人颇于正法无知无解，
凡弃舍如来正法者，实乃狮虫，非实菩萨也

“今人颇于正法无知无解，辄言我是大乘”，现在人连大乘小乘都没搞清楚，就自命大乘。“而弃舍如来正法，实乃狮虫，非实菩萨也”，声闻乘的法全是如来的正法，怎么可以不学，怎么可以抛弃呢？抛弃声闻乘的法就是抛弃法的根子。

释迦佛一开始就讲苦集灭道。可我22岁进佛门，从没有听到哪位法师讲过《阿含经》，也没有听到有讲苦集灭道四谛法。因为他们把《阿含经》、四谛法认作小乘，似乎不值得讲。这样岂不是把如来的正法抛掉了？如来会讲不重要的法吗？哪一种法是众生不需要的？如果众生不需要，如来讲它干什么？

现在东南亚国家对这些法研究得很好，他们出了很多书，确实好，人们称之为原始佛教。现在最不好的就是非但离开原始佛教，而且把佛教人为地改变。佛教成了人教，佛教就不存在了。