不论做大小事情，或为大众做劳务时，
不能有为名为利的企图、目的
提要：
·修行人不学世俗人过生日，佛门要传灯，怎么去吹蜡烛？佛弟子要念无常，
何必去吃长寿面？
·引导大家发菩提心，住持正法，这才有意义
·不论做大小事情，或为大众做劳务时，不能有为名为利的企图、目的
·炫耀自己认识某某人，这也是名利心
修行人不学世俗人过生日，佛门要传灯，怎么去吹蜡烛？
佛弟子要念无常，何必去吃长寿面？
那一天，小君过生日，有人来跟我说，“是不是买蛋糕啊？”咱们又不是外国人，蛋糕要点了蜡烛再吹灭，不好啊。（众笑）我们主张灯要越点越亮，灯不要灭了，还要传灯传下去。那么有人说，“吃不吃长寿面？”我说：“一根面有多长啊？”长寿面不见得长吧，比起更长的来它就短了。长短没有标准的，长寿面到底要多长啊？没有标准啊，而且你吃了长寿面，我傅老师说：“念无常。”（众笑）你怎么念得起来？“我念长寿。”
引导大家发菩提心，住持正法，这才有意义
既然同学们提出来了，我只好解决这个问题。那么我想出了一个办法，开个联欢会，大家是高高兴兴吧？事后听有同学说，“傅老师那次搞的联欢会，是很有水平呀。”（众笑）我只是领个头，你们以后自己搞哦。你看我全是照佛门的事情搞的，你们要知道我里边啥个意思，当时拍了照片，我每张照片后面写个偈，你们去看，名词也蛮好听的。“燃灯供佛”，“小君供众”，还有“小君挑重担”，还有“天女散花”，种种美妙的花散在身上，什么身啊？功德身。这里面都包含着希望大家发菩提心，住持正法，那样么才有意义。
不论做大小事情，或为大众做劳务时，
不能有为名为利的企图、目的
我们再看下去，第四条：“一切作为众务，不以好名彰显发动否？”“ 一切作为”，就是你做的事情。“众务”，为大众贡献一点劳动。“好名彰显”，就是说你在做种种事情的时候，不管大事情小事情，或者为大众做劳务的时候，你有没有为名为利的企图、目的？如果你有，你就不对。
社会上是为名为利，我们是佛门弟子，不应该这样。以前经常坐火车的，社会上的形形色色，光是我坐车所看到的，写出来也可以写一本小说了。58年的时候，我在北京，那个时候卖票员服务态度很好，因为服务态度太好了，我倒有点别扭了，有点不习惯了。我还记得那个卖票员，我正陪着我母亲，那个卖票员看见我母亲年老，她抽个空到我母亲面前来滴嗒滴嗒唱起来，给我母亲唱个小调听听。
那个时候风气好是好，不过有个事情我实在苦恼，她报站我听不懂，并不是北京话听不懂，她讲的太快我实在听不懂。她报站怎么报？“唉，同志们……到了”，（众笑）后来才弄清楚，是“崇文门哈德门”到了。（众笑）服务态度虽然变好了，语轮功德还没训练。（众笑）
后来坐火车，发现火车上吊着一个红本本，火车一动么，荡来荡去，这个本子叫“意见簿”，可是很少有人去写。忽然一个服务员拿了一个茶壶：“哪位旅客要泡茶？我送茶来啰。”其实么只送一次。等到快要到站的时候，他把红本本拿出来：“请你提个意见。”你给我泡茶倒水，我还提啥个意见？那么只好写：“几号服务员真是模范服务员。”那么才弄清楚，他是有目的的，为了得到表扬，既有名又多了一点奖金。如果你不是为了表扬，是真的这么热情去做才是对的。我们佛门弟子要远远离开这一套。
炫耀自己认识某某人，这也是名利心
从前我在九华山的时候，有一个老师父，比较好的，整个九华山就他一个穿衣服破破烂烂。有一天徒弟拿着本佛教刊物给他看，说：这个照片上某某人啊，我认得，他怎么样怎么样。那个老师父就训他：“他是他，你是你，跟你没关系，你好好修行。即使他好，他的功德是他的功德，又不会转到你身上。”把他训了一顿。 |
