提要:
·不要固执己见,事情达不到百分之百满意,能达到百分之九十八也是好
·在虚心的基础上,还要待人真诚
·“亲兄弟,明算账”,是算算财务账。气帐、傲慢帐、不服帐,就别算了
·要避免事情上的种种矛盾,就要真诚
·生活受用、修法上的缘不足,都是因为自己福气不够
·一想就来,这就是福气
不要固执己见,事情达不到百分之百满意,
能达到百分之九十八也是好
这一点你们也要学啊,只要人家称心,我稍微有点不称心,也“好好好”。说:“好什么呀?”好,因为使你称心啊!谦虚就是一种美德,事情上,你稍微谦虚一点,矛盾就少了。不要固执自己的成见,只要把事情办好就是了。办不到百分之百,办个百分之九十八也好。但是人际关系一破坏,同学感情一破坏,你就麻烦了,有人要退心的,这是一件大问题。
在虚心的基础上,还要待人真诚
“谦谨否?”“谨”,就是在虚心基础上,还要待人真诚一点,你要诚心诚意的。有的人想学傅老师,想学又学不像,就差这个“谨”字。照傅老师的样,学“好好好”,可是心里这么想:“当然是我的好了,我叫做没办法,这次就放他一马,下次再这样,我就不买帐了,难道我的不对?”这就是功夫不到家。要谦虚而真诚,同学之间要真诚,都是一家人么。
“亲兄弟,明算账”,是算算财务账。
气帐、傲慢帐、不服帐,就别算了
说:“一家人虽然一家人,有句老话,亲兄弟,明算账,我非跟他算一算。”哎呀,“亲兄弟,明算账”是算钱呀!除了钱算清楚,别的都不要算。明算帐是算钱帐,财务要清楚,不是算气帐、傲慢帐、不服帐,这些帐你就别算了。算钱的帐越算越清楚,大家不起烦恼;算气帐,越算越气,等会儿么吃饭要吃不下。吃不下饭的人哪,我说句实话,有多少都是气出来,气饱了。说:“不是呀,我这个胃里边吃不下。”胃里在胀气,你晓得吧?“不是,我疼呀。”叫胃气疼,都有个气字的。
要避免事情上的种种矛盾,就要真诚
妈妈对孩子真诚,孩子怎么坏,妈妈也不生气。孩子对妈妈真诚,孩子对妈妈的心不变的。所以这是讲对事情上要避免种种的矛盾,就要真诚。
生活受用、修法上的缘不足,
都是因为自己福气不够
第六条:“受用莫得,亦不希求后来能得成为某样之正念有否?”自己想求的,得不到,叫做求不得苦。或者么自己福气不够,生活条件比较差,缘分比较少,想得到一些受用,或者生活上的受用,或者么修法上的缘,譬如说要香没香,要灯没灯,要经书没经书,要法器没法器,这是我们自己福气不够,全是根据福气讲话的。
一想就来,这就是福气
你们的福气到底好不好?我看是好,(众笑)你们福气是真好。我从前自己办学,刚刚办起来的时候,哪有你们这么好福气?椅子都没有,那个看中我、想叫我做她儿子的老太太,她住的花园洋房,大得很,是富人家,那个时候听说我要办学上课,给了我五十块钱,干什么用呢?只好买几条长板凳。我看你们福气是好,九峰寺要做坐垫,我还准备叫你们自己做,不到一两天,居士们都已经包下来了,连我们自己买布也不要买,缝纫机也不需要了,我看你们福气是好,想什么有什么,一想就来,这岂不是西方极乐世界吗?(众大笑)
看你认识不认识了!西方极乐世界就是这样,你只要心里一心不乱做个意,想穿衣服,衣服马上会穿上,你想吃东西,东西马上会出现,叫“定中出生”。你们还不是一样?那么有人说:“老师,咱们天气热了,是不是买一件外面穿的统一的服装?”要不了两天送得来了。你们刚刚在想演出最好服装统一,过几天就要送来了。我们刚刚想九峰寺最好有个拜垫,马上来了。了不起啊,咱们文教部才成立一年了,竟然一想就来,这个了不起啊! |