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提要：
·基础不打好，就贪高，个个成了轻毛菩萨
·学法要有次第，要为学而修，为修而学，学修并重
·有人学得多却不修，目的是为了宣传自己
·不讲法，不能称法师
·度众生度的是人，人修不起来法，就把法架空了
·不断烦恼，法相讲得再圆满，这个法跟你没关系
基础不打好，就贪高，个个成了轻毛菩萨
给你们讲高干啥啦？你们基础的东西都搞不起来，高的东西能搞得起来？给你们讲高，我也没有好处，我自己现在还是凡夫，我么讲高，你们么学高，大家高，都成了轻毛菩萨。给你们讲基本的东西，经常训你们，也就是经常在给我学基本的东西，训你们也就是等于训我自己。你们还比不上我，我到今天还没有修高层次的东西，高层次东西我只有在传到法的时候修了几下子，后来我没有修下去，因为我觉得我自己的基础还得打打好。
学法要有次第，要为学而修，
为修而学，学修并重
在法上得到太多了，也是扰乱。我们法流是有次第有步骤的，你如果升得上去，在法上再给你高一点的法，升不上去，你还得留级，还得老是学这个法。要为学而修，为修而学，学修并重，哪有什么光学不修的？
有人学得多却不修，目的是为了宣传自己
有的人动的脑筋就是光学不修，贪多！不修的。学会了么到处宣扬，什么他得到了大圆满、大手印、大威德、生起次第……。你几岁了？一个二十几岁的小伙子，你是什么根基啦？自称“汉地活佛”，汉地有活佛啊？就算是藏地活佛，班禅大师他还没有圆寂前说过：“要整顿！”整顿什么？“汉地出了很多假和尚，藏地出了很多假活佛，要整顿！”哪有这么多活佛？真假也不弄弄清楚。
不讲法，不能称法师
苏州来了一个活佛，有人拼命把我们禅定班的同学拖过去，结果拖不动，他气坏了，就说傅老师禅定班的学生个个是顽固派。他为什么会转过去？因为他是朝三暮四派！我的学生问他：“你们的上师、活佛讲经不讲经？如果讲法么我来听一听。”“我们上师不讲法的，专门传法的。”也叫法师？好比一个老师上课，不讲课的，他专门传给你，也就是念给你听，一本课本念完，“好了，你们得到了！”“老师，我不懂啊。”“不懂没关系，你只要得到了就可以了！拿着本子回家吧！到毕业那一天，你来拿一个毕业证书就行了！”那张毕业证书还不是假毕业证书？
度众生度的是人，人修不起来法，就把法架空了
度众生度谁啊？是度众生，众生是谁啊？是人。一天到晚搞法，弄么弄不清楚，似懂非懂，修么从来没修过！那么他去度众生，也叫人家一天到晚搞法，人家也是弄么弄不清楚，修么修不起来，这不叫度众生！要知道那些得到法的人还是众生。这样搞，把法都架空了，随便你把法讲得怎么高、妙！法相即使学得再好，你不修，没用的。
不断烦恼，法相讲得再圆满，这个法跟你没关系
我跟别的宗派来往的不多，可是呢，在我熟悉的人中间，有学各种宗派的。我知道从前有个范古农居士，也很有名望，他是法相宗，据说呢，他讲经的时候，起初听的人很多，那么他也是发菩提心，天天讲，想培养出人来，慢慢人越来越少，越来越少。后来只有几个人了，这个老居士不错啊，他还是讲！他说：“哪怕一个人，我也讲！”精神可嘉。其中有一个跟他学的人，我认得的，他讲起经来法相讲得非常圆满，可是火气特别大，烦恼特别厉害，专门妒忌人排挤人，这个法他学去了有什么用？ |
