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提要：
·对“名气”盲目崇拜，本身就是错
·庙大、徒弟多、钞票多，三者就形成了出名
·名僧不一定是高僧，高僧不讲名气，讲的是修行
·做人的工作最难做，常把你搞得焦头烂额
·钱多了，庙修得富丽堂皇，更加出名
·修行人功德要隐藏，自己师父的功德也不能讲
对“名气”盲目崇拜，本身就是错
顺便给你们讲讲，不要对“有名气”这三个字盲目崇拜、个人迷信。佛门最反对名了，你对名气崇拜什么呀？你崇拜，你本身就错了。
庙大、徒弟多、钞票多，三者就形成了出名
现在常有这样一个名称──“名僧”，当然了，名气大，肯定庙也大，庙小怎么会名气大？肯定的，徒弟也多，乃至于有五万、六万，有的人说他皈依弟子十几万了。这是徒弟大，数字大，那么还有钞票大，三者就形成出名了。所以“名”僧不一定是“高”僧，两码事。
名僧不一定是高僧，高僧不讲名气，讲的是修行
高僧不讲名气，高僧讲修行。有的高僧并不出名，可是他是真正的善知识。为什么他修行好，不出名？人家看不到他修行好。为什么看不到？他都隐藏起来了。真正的修行人，都懂得隐藏功德的。名僧呢，既然是一个出名的修行人，你为什么不懂得隐藏功德？还炫耀自己功德！就算你是真功德，也不能讲出来，何况也不知你是真是假呢，这么吸引人干什么？
做人的工作最难做，常把你搞得焦头烂额
我做了四十年的老师──现在人不大肯做老师的，我几个孩子就不肯。我有三个孩子，一个都不肯跟我学，不肯接我的班。为什么道理？他们说：“做人的工作最难做。”所以他们谁也不肯做。
我也有体会，我在社会上开了十年的禅定班，来学的还都是每天回家的，我也已经有体会了：人的工作真难做！全靠我这张嘴巴会说话。尤其是这一年多来，你们来跟我生活在一起，更是搞得我叫苦连天。有的人就听到，我在我房里一直叹气，一直叹气。我深深体会到做人的工作难做，搞得我焦头烂额。我奇怪啊：他们怎么搞了那么多人？还越搞越高兴？
第一，他们从不教育的，只管自己高高在上，“你来当徒弟，你磕头吧！”第二，红包包拿过来。就这样当师父的。像这样当师父，谁不乐意当？所以大家都削尖了脑袋挤过去。呶，是这样出名的。
钱多了，庙修得富丽堂皇，更加出名
钱多了，庙修得富丽堂皇，更加出名。人家一看：“这个庙修得好，是谁修的？”“某某人修的。”那么就出名了。庙富丽堂皇，人更多；人更多，钱更多；钱更多，庙更大。好像滚雪球了，越滚越大。
修行人功德要隐藏，自己师父的功德也不能讲
所以名僧不等于高僧，一个修行人要隐藏自己功德，世间上也有句话，“人怕出名猪怕壮”。你们看，能海上师没涅槃前，因为他讲经讲得好，又翻译了很多的经书，所以很多人都对他崇敬，他就躲起来了，躲在五台山的山坳坳里，那里根本没有香客的。他不为名不为利，干什么工作？翻译经典，给我们后面的人学，还有树立法幢，培育人才。如今海内外的人士对他都非常敬仰。他涅槃以后，弟子们才把他这一生写了一本《能海上师传》，还有的么介绍了他的一些功德。
我在上师身边常听上师说那句话：“我么，大功德没有，大过失没有，是一个胆子小的出家人。”还是胆子小一点的好，别冲昏了头脑，人怕出名猪怕壮。所以能海上师的弟子，个个都有一个风格：见到上师的成就，都不敢讲。谁敢讲？ |
