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普贤行愿品(21-12) (总第170)

  

──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川清凉寺  2010.9.18


世俗上所谓的“圣人”,五戒都做不到,这可不是佛教里烦恼断尽的圣人

提要:

  • 千万不要随世俗人的思想、语言去行,否则高洁大行就修不起来了

  • 不讲礼貌的人把讲礼貌的人看成老古董,难道讲究礼貌错了

  • 世俗上所谓的“圣人”,五戒都做不到,这可不是佛教里烦恼断尽的圣人

千万不要随世俗人的思想、语言去行,否则高洁大行就修不起来了

我再说一句,你们要修行,千万不要去听世俗上人的话,世俗上人有嘴巴总要说话的,这个人是这个思想说这个人的话,那个人是那个思想说那个人的话,世俗上人从来没学过高洁大行,那你听了他们话,被他们影响了,就修不起来了。

我是碰到过这样的例子,这可能是三十年前的事。八十年代,那个时候上海还有合作社,有的合作社像百货公司那样很宽大的,我去买东西,东西买好了,我就跟服务员说:“请你拿条绳子给我绑一绑,我好拿。”那个时候讲究为人民服务。那么她给我捆好了,我很有礼貌地说:“谢谢你,谢谢你。”那么付钱了,我没有零票,我说:“那请你找我吧。”服务员是个小姑娘,她找了我零钱,我就拿了包拿了零钱,很有礼貌的跟她说:“谢谢啊,谢谢。”

我没走几步路,我想有没有东西遗留在柜台上,因为我这个人特别小心。所以我回头去看一看,柜台上倒没有东西遗留,看到柜台后面两个小姑娘在“嘿嘿嘿嘿”取笑我,笑我是老古董,还这么样“谢谢,谢谢”,现在哪有这种老古董了?那么我做错了吗?

不讲礼貌的人把讲礼貌的人看成老古董,难道讲究礼貌错了

所以根据这个例子来作一个启发:世俗上一切对我们的评价,我们听不也听。我们没有错,去听他们干什么?当然假如我们错了,我们要虚心改正,但是我们没有错嘛。像我那个时候,虽然还不是老头子,但是已经是靠近老年了,老年人嘛总是讲究一点礼貌,难道我讲究礼貌错了?年轻人一直取笑我,我也懂的,就是把我看成老古董了。

所以我希望大家听了佛法以后,自己有错,好好改正,不要再去乱听世俗上人的话。世俗上人的话,你随便抓一句来,全是错的。我叫作没有时间来给你们分析分析。

世俗上所谓的“圣人”,五戒都做不到,这可不是佛教里烦恼断尽的圣人

世俗上人把很多人非常敬仰的人,称为“圣人”,但是我随便找几句他的话,就看出这些话不对。“圣人”的话怎么会不对呢?这是观点不同。佛教也有圣人,我们的标准要烦恼断尽的人才能称为圣人,像舍利弗、目犍连全是。而世俗上所谓“圣人”说的话、给人的影响,就是促使你烦恼泛滥,能称圣人吗?他们五戒做到了吗?

比如古时候奴隶跟奴隶主斗争,结果奴隶主就把奴隶杀了。消息传过来,“圣人”大为赞叹,说阿:“应该杀,杀得好。”因为他最恨的就是作乱犯上。他主张凡是作乱犯上的都应该杀。那么旁边他一个学生,就有一点想不通:“请问老师,‘仁’字怎么解说?”不是主张仁义道德吗?老师回答:“仁的解说就要爱一切人。”他的意思就很明白了:奴隶不是人,所以该杀。而我们佛教呢?不要说不杀鸡不杀鸭,连一只蚂蚁都不杀的,哪会一样?我们觉得佛教非常伟大,这不是空口说伟大,是根据事实,是根据跟各个学派的比较,比较出来是伟大。

好,今天就讲到这里。

                
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