• 不具备高洁大行的素质，所谓行菩萨道，那是胡闹

• 语言文字是教育，最后的作用还是在“行”上，没有行，经书看得再多，不过是经书里的蛀虫

• 修行是自己修的，学法要投入进去，法上的内容最好能背出来

• 第六第七条讲克服自卑、克服傲慢，把自己自卑、傲慢的心理调整了，佛法才修得起来

不具备高洁大行的素质，所谓行菩萨道，那是胡闹

今天我们继续讲《普贤行愿品》，我们是结合《高洁大行》讲的。普贤菩萨是大行普贤，所以我们应该要知道大行是怎么个大行。这个高洁大行就是为我们将来行菩萨道作准备的，是我们行菩萨道应该具有的素质。如果没有这些素质，你这个大行是胡闹，你喜欢怎么搞就怎么搞，那不是胡闹吗？所以每一条都是非常重要的。

语言文字是教育，最后的作用还是在“行”上，没有行，经书看得再多，不过是经书里的蛀虫

实在地说，如果要问修行怎么修，你也别这本经那本经，说得那么多。你即使三藏十二部都看完，你行不起来有什么用？所以最最重要的是一个“行”。语言文字给我们的教育，最后的作用还是在行上。否则的话，就像从前祖师所说的，经书看得再多，你没有行动，就变了经书里的蛀虫。现在嘛好听一点，最多成一个“佛学专家”。

所以我们这一次，有这么好的一个因缘，在讲《普贤行愿品》的时候，再给大家简略的提一提高洁大行。当然喽，高洁大行我们从前讲《基本三学》的时候早就讲过了，但是已经很多年过去了，今天趁这个因缘嘛再提一提，我们今天要讲的是第六第七条。

修行是自己修的，学法要投入进去，法上的内容最好能背出来

你们学法的同学，最好自己要投入进去，而不要我说了嘛就干，我不说嘛就不干，因为修行是你们自己修呀。比如这些内容，你们都应该把它背出来。我们从前学法的时候全都背出来的，哪有你们今天这样，光是听听，听以外什么也不干，每天讨论还是我安排的，我看我不安排，你们也不会讨论。高洁大行非常重要，你们都应该背出来，不光是这十一支要背出来，连旁边能海上师注的小字也要背出来。我从前，经文跟能海上师注的小字以及听经的笔记全部背出来了，这个工作是你们自己要做的，修行修行是你们在修行呀。

我们第四条第五条已经讲过了。第四条第五条讲的是什么？实际上就是指导我们身口意怎么修行。第四条是身心，第五条是言思，言就是语言喽，思嘛也是思想喽。

第六第七条讲克服自卑、克服傲慢，把自己自卑、傲慢的心理调整了，佛法才修得起来

今天要跟你们讲第六第七条。我们先讲一讲总的原则，你们对自己的毛病应该要有认识，认识了以后要自己去调整，修行就是个调整。第六第七条讲的两个毛病都要克服，第六条是克服自卑，第七条是克服傲慢。说起来佛法是最高的心理学，可是你连自己普通的心理都不会调整，那么你学佛法起什么作用？你只有把自己自卑跟傲慢的心理调整了，然后再照佛法去修，那就修得起来了。