• 进了佛门，却听不到法，对烦恼没有认识，仍然是门外汉

• 许多人进佛门修行了，没有勇猛的决心，仍然对烦恼放不下，时不时想抓回来尝尝

• 生活复杂了、思想复杂了；无论是自身修行，还是发菩提心培养人才，都变得复杂了

• 女众烦恼复杂，戒律就多一些；人的思想越复杂，所制定的法律、规则也就越多越细

进了佛门，却听不到法，对烦恼没有认识，仍然是门外汉

我今天把吸毒的这个事情作一个比方，来给你们作个启发。实际上也不是比方，贪瞋痴本来就是毒，那么有多少人醒过来了，来学佛法修行了？现在佛门里的人凭过去世的善根、今世因缘成熟，进了佛门，可是佛门现在环境不太好，听不到佛法，进了佛门仍然佛法不懂，佛门是怎么样，他也跟着随波逐流。他认为自己是信佛的，自己已经进了佛门，其实根本是门外汉。

许多人进佛门修行了，没有勇猛的决心，仍然对烦恼放不下，时不时想抓回来尝尝

那么不说现在，就说说过去，我年轻时候，讲佛法的地方很多啊，就拿上海这个地方来说，讲佛法的地方多，讲佛法的法师也多，大家进了佛门也喜欢听佛法，慢慢明白了，觉悟提高了，还受五戒，慢慢觉悟又提高了，还出家当比丘。那么确确实实进了佛门，在修行了，可是到后来仍然会出现放不下。听了佛法，修行了，乃至于出家了，还是放不下，还是保持着他的贪瞋痴。没有一颗决心，没有一颗勇猛的心，把它一刀两断，总是抓一点来尝尝，还是觉得蛮舒畅的。

当然过去这种人不多，现在可能多了吧？有许多人现在已经年纪老了，年轻时候就进佛门，肯定他听了很多法，也许他自己也会讲法，也许他现在还受人尊重，那么烦恼断到后来，还是舍不得断光。当然比其他人好得多，这要肯定的，但是有时候还想抓回来尝尝。譬如说，年纪也老了，还经常跟女居士握手，有触觉，还是要尝尝。（众笑）

瞋呢？骂人时候，自己是痛快，所以有时候还是要尝尝，那么动动瞋恨心骂几句。

痴呢？痴就是迷掉了，往往什么也放不下，那就是迷掉了，迷什么？迷名跟利。

生活复杂了、思想复杂了；无论是自身修行，还是发菩提心培养人才，都变得复杂了

说：“老师，你说起法来，内容很丰富嘛。”其实我除了自己的生活经验以外，最近几年还有经常看报，有许多我都是从报纸上看来的。譬如吸毒的情况，我是从报上看来的，所以讲起法来话就多。那么说：“老师，你应该鼓励我们看报。”对啊，可又不敢啊。（众笑）为什么？因为报里还有很多贪瞋痴啊，怕你也看了想去尝尝。（众笑）所以难啊，真难啊，现在自身修行也难，何况是发菩提心，要培养人才，要使人家觉悟，矛盾多得不得了，复杂得不得了。生活越复杂，人的思想也越复杂，人的思想越复杂，生活也越复杂。

女众烦恼复杂，戒律就多一些；人的思想越复杂，所制定的法律、规则也就越多越细

譬如说，过去佛制订戒律，往往是在僧团里边出现了一个矛盾，那么希望今后这种矛盾不要再发生，就订一条戒律。订得很多啊，那么定了多少？比丘两百五十条，比丘尼三百四十八条，因为比丘尼气量小一点，烦恼重一些，所以条文多一些。说句实在话，现在国家订的法律可能不止两百五十条吧？究竟有多少我也不知道，可能比两百五十条、三百四十八条多得多啊。

从前我去新加坡的时候，是一个学生陪我去的， 我是不懂英文，她懂英文。那么到了飞机场，要填表格，密密麻麻的英文字，一条一条，我一看就头晕了，（众笑）规定这么多啦，这么复杂了！因为人复杂了，尤其是坏人越来越复杂。

那么现在又有种情况，我现在对吃药非常小心，因为从前吃了一种止痛药，出现不良反应，据说这种不良反应很少的，偏偏让我碰上了。由于这个经验，我现在特别小心，每一种药我都要看说明书，说明书上密密麻麻的一条一条，看得我头都晕了，我个人的感受：太复杂，太复杂。但是又不能不这么做，这是对人民负责任啊。