既然发了菩提心，众生难度也要度，要手拉手走在没有沙子的琉璃地上

• 与众生接触多了，自然就了解众生心理了

• 傲慢的人心里也苦，救人的最好方法，就是给他佛法

• 既然发了菩提心，众生难度也要度，要手拉手走在没有沙子的琉璃地上

• 没有自卑是好的，发展成傲慢就不好了

与众生接触多了，自然就了解众生心理了

说：“老师，你怎么了解得这么仔细？”用不着了解嘛，我从1956年开始就跟一些心理不正常的年轻人在一起的，我接触过多少年轻人，不学也明白了。所以我判断力很强的，你只要眼睛朝我看一看，我就知道你三分病，这不是说我是特殊人物，这是我经验的累积嘛。

傲慢的人心里也苦，救人的最好方法，就是给他佛法

所以傲慢的人很苦的啦，那么怎么办？咱们度众生也要度度他呀，傲慢的人我们也要帮助他，所以大慈大悲，不要去恨他，他也很苦啊。你不知道他经常心“怦怦”跳，怀里像揣着一只兔子那样生活的，经常会说：“这两个人在害我，这两个人在搞我。”那么会害怕，会避开，看见这两个人来，马上扭转逃走。

所以一步一步发展的，开始一步，硬碰硬，第二步，既碰也怕，第三步嘛，干脆还是逃走，真是三步曲。即使逃回家，我看这种人日子也不好过，你即使逃到精神病院，有好的一面，也有不好过的一面，因为打针吃药也不好受啊。所以我们还是要发菩提心，救人的最好办法，就是佛法。

既然发了菩提心，众生难度也要度，要手拉手走在没有沙子的琉璃地上

可是有人就苦恼了，“这个道理我懂啊，可是现在众生难度啊。”那么你难度不难度？他在那方面难度，可能你也在这方面难度吧，你也难度，那么怎么办呢？“请大家帮帮我忙，把我度度。”那么你也帮帮人家忙，把人家度度。我们都是难度的人，所以同学们在一起，互相帮帮忙啊，手拉手，共同走在一条没有沙子的琉璃地上，大家千万千万要紧密团结，要手拉手。

第二点，众生难度，你不度，他不度，大家不度，那怎么办？不能见死不救啊，能救的时候总要救一救吧。因为咱们说起来都是在求智慧，都在修悲心，都在发菩提心。

没有自卑是好的，发展成傲慢就不好了

尤其在末法时期，我看傲慢的心态发展得很快。

我六岁死了父亲，精神上的刺激，我六岁开始就说不出话来，变成了一个严重的磕巴子。所以我对磕巴子非常同情，非常关心，因为磕巴子非常痛苦。我总想消除自己的痛苦、消除自己的障碍，所以有时候也在思考也在研究。但是研究到最近一个时期，我也有点奇怪：从前据统计，全世界口吃患者占人口的百分之一到二，拿中国来说，我那个时候判断，我们国家方言复杂，一穷二白，苦难比较多，可能这个数字会超过百分之二，所以我们从前走路或者坐车，经常会碰到磕巴子。

确实这样，我记得几年前，不知道在福鼎还是在哪里，我马路上看见有辆载客的机动三轮车，我叫他载一程，我问他要多少钱？偏偏他说不出来，我等了很久，所以磕巴子确实很苦啊。但是十年动乱以后，怪了，磕巴子好像很难找到了。（众笑）虽然有，可能少得多了。其实我研究心理学的人，我懂得的了，十年动乱，天不怕地不怕，红卫兵小将在大风大浪里锻炼，把磕巴子的自卑感、恐惧心、紧张感全部冲掉了，在大风大浪里冲掉了。

我衷心希望冲掉自卑感是好的，千万不要向另一个方向去发展了傲慢。要摆摆平，要知道右倾虽然不好，左倾也不好。所以你们没有自卑感，我双手赞成。如果你由于没有自卑感，去发展了傲慢，这个我不赞成。