• 修行人要离开现实生活中各种美妙的境界

• 要引导众生远离热闹，到三宝的地方来，才可能寂静

• 众生贪烦恼的热闹，好比蛆离不开粪缸，到清净的地方，反而不习惯

• 思维、说话都要以佛法为准则，不能脱离佛法的清净、智慧

• 佛弟子有了自卑感，小狮子就成了小猫，就干不成伟大的佛教事业了

修行人要离开现实生活中各种美妙的境界

有人本来说是来看我，结果来了第二天就跑掉了，这奇怪不奇怪？是有这么回事。因为她看到我写的诗，我写的诗充满着青春活力啊，所以她千里迢迢来了，那么跟人家说：“我特地来看傅老师，请问哪位是傅老师？”同学们告诉她：“哪，这就是傅老师。”一看，是老头子！很失望很失望，第二天回去了，因为老头子没什么好看。（众笑）所以修行人要离开现在生活中的各种美妙的境界，非但要离开财色名食睡，这些都是美妙的欲境，也要离开色声香味触。

要引导众生远离热闹，到三宝的地方来，才可能寂静

第四条：“身心乐远离”，远离是远离什么？远离热闹的地方，热闹的地方就是社会上的荣华富贵、娱乐场所，吵吵闹闹。我们要吸引众生到三宝的地方来，因为三宝地方不是热闹的地方，只有游乐场所才是热闹。可是现在有很多佛弟子由于不听法，他们不懂法，把寺院作为旅游参观的地方来玩，把清净的佛门变成了热闹场所。懂的人也不敢说，就怕一说，他们怄气了，下次不来了。

凡是寺院都要保持寂静，看见人打招呼，何必拉开了嗓门喊：“哎，黄居士，你来了！”来了嘛就来了喽，还要向全体游客报告“黄居士来了”。（众笑）修行就是修个细，哪可以这么粗？你不到三宝地方来，你不到正法的道场来，你不到修行的场所来，你是不可能寂静的。

众生贪烦恼的热闹，好比蛆离不开粪缸，到清净的地方，反而不习惯

所谓热闹场所到底搞什么了？还不是在追求名利？还不是在追求享受？这都是贪心。那么瞋心呢？还不是在吵架。痴心呢？去惯了，偶然有一天不去就难受。所以有人奇怪，地藏菩萨在地狱里度众生，怎么度来度去度不完？非但有新众生进去，度出来的众生还会再进去，因为他习惯了。把他救出来，他难受得要死啊。这个也很好理解，好比粪缸里的蛆，粪缸臭得不得了，它习惯了，你把它救出来放到清水里，它受不了，很快要死了，因为在清水里它不习惯：这怎么一点不臭的了？（众笑）

思维、说话都要以佛法为准则，不能脱离佛法的清净、智慧

第五点，言思习清净。言是言语，思就是思想、思考，是内心的语言，什么叫清净？学了佛法以后要以佛法为准则去思考。说话，也不要脱离佛法的清净和智慧。一般的说，语言是交流思想的工具，我添了一句：语言也是教育众生的工具。要么不说话，一说话，就要对众生起教育作用，那才有功德。说“搞不来。”搞不来，这儿教你学啊。

佛弟子有了自卑感，小狮子就成了小猫，就干不成伟大的佛教事业了

第六条：自尊不轻蔑。这一条很重要，尤其现在是末法时期，佛门搞得乱七八糟，全是错见、邪见，因为那些人不从法上去讲，可能他自己本身就不懂法。

比如说，自卑感严重就是一种心理病态，自卑是最坏的一种东西，自卑的人干不出大事情。佛弟子是小狮子，有了自卑就变成了小猫。我从前自卑心很重啊，所以我心理病态很重啊。我去过精神病院看过，给我看病的是全国最有名、国际也有名的心理医生，我去看上海精神病院院长栗中华，他对我的自我分析全部认可，那我等于白跑，他说：你想得对，做得对，你就这么努力好了。后来我信佛就转变了。