佛弟子投入到名利圈子里，就变成助长佛门歪风
邪气的因素，所以佛门的败坏，居士也要负责任的

提要：

　　■　贤圣僧才能称宝，你要皈依的师父，他必须要走在断烦恼、了生死、证果
　　 成道的路上
　　■　佛弟子投入到名利圈子里，就变成助长佛门歪风邪气的因素，所以佛门的
　　 败坏，居士也要负责任的
　　■　只有清净、和合的修行团体才能叫僧团，不要把收徒变成招工
　　■　僧团要以戒来达到清净、达到和合，所以如来说制戒有十种功德
　　■　一、摄取于僧：要用各种善巧方便把众生引进佛门，摄取到僧团里来
　　■　正法久住是最后的圆满，必须要从摄取于僧开始。佛法都没人懂、没人学，
　　 正法都快没有了，哪能正法久住

　
贤圣僧才能称宝，你要皈依的师父，
他必须要走在断烦恼、了生死、证果成道的路上

“诸佛正法贤圣三宝尊”，皈依要皈依贤圣僧，贤圣僧才能称宝。你要皈依的师父，他必须要走在断烦恼、了生死、证果成道的路上，而不是忙吹打唱唸、收钞票。整天忙这些，他还有时间学佛修行吗？现在有些地方，做佛事要排队，甚至要排上几个月。从前有个居士不懂佛法，听到别人批判做佛事，就说：“这些师父们也很辛苦的，起早摸黑，一直做到晚上很晚，还要放焰口，他们拿点钱也不容易呀。”这正说明他们没什么时间修行。

佛弟子投入到名利圈子里，就变成助长佛门歪风邪气的因素，
所以佛门的败坏，居士也要负责任的

要赚钱，不要在佛门里赚，在佛门里赚钱要背极大罪过的。佛门是度众生、教育众生的地方，在佛门里只能做贡献，而不能为名为利赚钞票。如果你不懂佛法，投入到这种名利圈子里，这个因果你也卷进去了，你就变成助长佛门歪风邪气的因素，所以佛门的败坏，居士也要负责任的。从前有位法师说：“如果居士不找出家人做佛事，难道出家人会背了一只包，走街串巷去问，‘你们家死了人吗？’”

只有清净、和合的修行团体才能叫僧团，
不要把收徒变成招工

僧团是非常清净和合的，只有清净、和合的修行团体才能叫僧团，哪可以在里面搞歪风邪气？僧团是修行的团体，而不是赚钱的地方。从前有人说：“佛事这么忙，赶快收几个徒弟作帮手吧。”这叫收徒弟吗？这叫招工！

僧团要以戒来达到清净、达到和合，
所以如来说制戒有十种功德

清净的僧团，是我们真正可以依靠的地方，因为佛弟子都是皈依僧的。僧团清净了，功德极大。我们要走上贤圣僧的清净道路，先要明白僧团的功德。僧团要组织好，要靠戒律，以戒来达到清净、达到和合。所以如来说制戒有十种功德，而且每一条都具足这十种功德。

一、摄取于僧：要用各种善巧方便
把众生引进佛门，摄取到僧团里来

第一条，“摄取于僧”。僧团是靠佛弟子聚在一起组织起来的。人怎么会聚来的？要你去摄取，把他引进来呀。我们这儿也是一个四众弟子的团体，最初是1998年在福鼎创办的，当时只有五六个人，后来人越聚越多，这就叫“摄取于僧”。事业是要靠人去干的，人越多，事业就干得越大。我们都是在做教育众生、净化人心的伟大事业，要用各种善巧方便把众生引进佛门，摄取到僧团里来，将来了生死、行菩萨道度众生的事业才会广大，所以摄取于僧非常重要。

正法久住是最后的圆满，必须要从摄取于僧开始。
佛法都没人懂、没人学，正法都快没有了，哪能正法久住

我今天还在关心这次来的小住同学，听说有二十几个，我就很欢喜。去年佛学苑刚开始办的时候，只是有些人来看看。我给他们解答完问题，我走了，他们也走了，一个小住的也没有。今天有这么多同学来，有的是看我们的书来的，有的是靠同学们发菩提心，一传十，十传百，慢慢引过来的，来的次数多了，就由香客变小住，小住变常住。这个功德极大！非但是度众生，而且能使正法久住。

正法久住是最后的圆满，必须要从摄取于僧开始。佛法都没人懂、没人学，正法都快没有了，哪能正法久住？好比一个人，寿命快完了，你却跟病人说：“祝你长命百岁”，有什么意义？佛弟子不学佛法，也不度众生，空喊正法久住，有啥用？