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今天是清定上师一百周年的生日，我略微介绍一下清定上师的一些事迹。我是二十二岁进佛门的，那一年新年我去拜年，坐车路过“佛教青年会”，我有点好奇，因为上海有基督教青年会，佛教多是老头老太，怎么也有“青年会”呢？我就想去看看，有一天我进去一看，青年也有，老头老太太居多。还有“少年部”，少年部搞得很好，还经常唱歌。青年会有一份《觉醒月刊》，记得其中有幅画，一个出家人拿着扫帚，把垃圾都扫出门去，题目叫“扫除封建迷信”，这给初进佛门的我一个深刻印象，佛教就要扫除封建迷信，保持佛门的清净。
少年部有一次学习批判赶经忏，搞得轰轰烈烈，这是五二年的事。佛教青年会整个风气就认为做经忏是不务正业，像卖小商品的人挑着担子东跑西跑，其实是把经忏作为进行买卖的手段，如果不给钱他肯去吗？所以五十年代初佛教的风气还比较好，尤其是年青一代看赶经忏和尚是佛门渣子，哪有现在这样？
赶经忏成了就是佛门的事，有的竟然说：“出家人不赶经忏就不像出家人。”真是颠倒了。
我在青年会没多久，青年会就请清定上师来讲《菩提道次第科颂》。佛教青年会也经常请禅宗、法相宗、净土宗、密宗的善知识来讲法，我们能海上师的法流是大般若宗。那个时候居士团体弘法都平等对待，各个宗派都好，各种法门都弘扬，是法平等，无有高下。
清定上师个子比较矮，满脸的慈悲相，总是笑嘻嘻。我头一次听他讲《菩提道次第归敬颂》：“诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永归依，我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成”，我这个一向自卑的人，无形中人就好像高大起来。
发心成佛的雄心壮志生起了，当天晚上，我回家走在黑暗的弄堂里就不怕鬼了（众笑）。人们总是怕黑暗，说穿了就是怕鬼。从前每次晚上回家，弄堂里的灯光比较暗，我一双皮鞋在地上踩得“噔噔噔”响，就是壮自己的胆，那一次竟然一点不怕，我还希望看到鬼，我东张西望，看哪儿有鬼，为什么要找鬼啊？因为我发了菩提心了，如果碰到鬼我就好好的劝他发菩提心修行。很遗憾，我眼睛不灵，一个鬼也没看见，这种头一次生起菩提心的印象使人非常难忘。我讲法可能有四十年了，每天都离不开讲菩提心，因为头一次下的种子就是菩提心种子。
我年轻时候不大说话的，又喜欢老是躲在房里，长辈称我“绣房姑娘”。在佛教青年会我也不大讲话，有这么一个年轻人凑上来跟我讲话，叫“董健身”，可是他从不锻炼身体，而且经常生病。有一天跟我说：“四月初八上海‘金刚道场’（就是清定上师的地方）有授归依，咱们去归依吧。”我说：“好。”就是他约我同去归依的，当初也算是我的引路人，三归依后又跟我说：“下午有授五戒，我跟你一起受五戒吧。”我说：“好。”满他好愿对自己有好处啊，就因为我满他好愿，一天功夫三归五戒就受了。
我年轻时怕羞，不大敢进上师的房，可是我觉得上师非常可亲啊，有种亲切的感情，又不敢进去。我喜欢写，就写了封信给清定上师，这个信如果保存下来念给大家听，写得充满年轻人的感情。后来有一天总算鼓足勇气进清定上师房里，清定上师问我：“你喜欢什么？”我说“我喜欢心理学。”“佛法就是最高的心理学。”这句话我可记住了，从那以后我就天天听经，因为我喜欢心理学。后来能海上师到上海，就给我灌顶，授菩萨戒，授记，所以我是能海上师给我灌顶授记的。
那时清定上师在青年会讲经，只有几个人记笔记，我记得最多，恨不得把上师每句话都记下来。现在你们每天听法，听说陈琦记得比较多，你们可不要辜负了大好时光，听法要记笔记啊。有的人听的时候不记，过了很长时间再借别人笔记抄，最好当时就记。
那年青年会发动五十岁的一起做寿，刚好清定上师那一年也是五十岁，就邀请清定上师一起做寿，给清定上师训斥了一顿：“修行了还搞这一套！你要我做寿就是叫我走，世间上事情不能圆满，圆满了就要缺。”吓得居士不敢做寿了。一切皆无常，你做寿有啥用啊？还不如好好的念消灾延寿药师佛。
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