提要：
　·讲入道方便，首先讲亲近善知识的功德
　·我们开展“尊师爱生”学习，首先学习的是爱生，要慈悲摄持众生，自己
　　的工作要做到能使大众满意
　·上次学习很起效果，可是时久生疲厌，这是修行人最难克服的通病
　·我们都是在世俗生活里养成了散漫成性，因此在学习、工作、生活上出漏
　　洞、犯过错也逐步多起来
　·一个人能负责任，一切都会有成就
　·我们进佛门是修行断烦恼的，把烦恼习气都改掉了，你就成为圣者了

讲入道方便，首先讲亲近善知识的功德

我们这次讲入道方便，首先讲亲近善知识的功德。善知识就是我们的依止师以及各位法师、各位有德之士，我们必须要亲近他们。

我们开展“尊师爱生”学习，首先学习的是爱生，
要慈悲摄持众生，自己的工作要做到能使大众满意

先提一下这次讲法的缘起。我们开展“尊师爱生”学习，首先学习的是爱生。前阶段我们已经在“爱生”学习中提出，希望大家做到慈悲摄持众生，因为我们发菩提心的人，对一切众生都要慈悲，要不舍一众生，自己的工作要做到能使大众满意，要经常问问大家，“你们对我的工作还有什么意见？”

上次学习很起效果，可是时久生疲厌，
这是修行人最难克服的通病

当时大家热情高涨，给我的印象确实上次学习很起效果。可是时间久了，就疲厌了，这是修行人最难克服的通病。一疲厌，各种杂念就起来了，修行也没劲了，乃至于还会退失信心，逐渐就又散漫起来了。

我们都是在世俗生活里养成了散漫成性，
因此在学习、工作、生活上出漏洞、犯过错也逐步多起来

当然这也不奇怪，因为到我们这儿来学习的也都是众生，众生就是这个毛病。我们都是在世俗里长大的，世俗生活全都是散漫成性，特别是在家庭里，在父母的宠爱下，这种散漫更为严重，越是娇气，越是散漫得厉害。进了佛门，学法修行了，刚开始还好，时久生疲厌，散漫就又起来了。由于散漫成性，在学习、工作、生活上出漏洞、犯过错也逐步多起来，虽无大问题，也实在使我操心。

一个人能负责任，一切都会有成就

一个人能负责任，一切都会有成就，一个人不负责任，随便他在哪个岗位上都很难成就。我既然是你们的老师，就要负责任使你们学习学好，修行修好，生活上也能养成良好的习惯。

我们进佛门是修行断烦恼的，
把烦恼习气都改掉了，你就成为圣者了

你们对自己所犯的种种过患，可能没有深思过吧？都是漫不经心地过去了，即使有时候也想想，也都是想人家错：由于他这样，所以造成我这样。从来没有想到：由于我这样，也影响了人家。这就是众生的习气。我们进佛门是要修行断烦恼的，把烦恼习气都改掉了，你就成为圣者了。