（二）寂静，与定相应者
能海上师说：何以知其定，观其态度安详，三业不妄动，即可推测而知其有定力。虽未得定，亦必与定邻近也。
能海上师又一次在讲解时说：寂默安静，不轻动、不浮躁
能够寂静，就与定相应了
今天我们讲善知识应具备的第二种功德，寂静，能够寂静就与定相应了。
修行人要身不轻动，心不浮躁，少说闲话
能海上师又一次在讲解时说：“寂默安静，不轻动、不浮躁”，其实这三句话是连在一起的，“不轻动”是指身，“不浮躁”是指心，“寂默安静”，平时少说闲话。
众生都有讲闲话的习气，修行人修止语要慢慢来，平时少讲与修行无关的话，开玩笑也不要太过分
众生有个习气，一两天不说话就憋得难受，所以修行人过去一般要修止语，只用笔写，不说话。这也不容易，所以修止语只能一点一点来，因为众生的习气养成太久了，一下子断不了，都喜欢说闲话。但在我们这儿，你说话是可以的，用不着止语，但要说跟修行比较相应一点的话，把过去在世俗上的这种习气改一改，听来的闲话不要传来传去，小道新闻也不要多说，开玩笑的话么恰当一点，玩笑主要是使大家高兴高兴，对它不能认真，也不能开得太过分了，过分了，容易发生误解。
心定不下去，修任何法门都不能成就，即使方便法门求生极乐世界，也要达到一心不乱
我们已经讲到了心不要浮躁，浮躁对修行是很不利的，戒定慧三学关键就在定学上，心定不下去，修什么法门都不能成就。哪怕你修方便法门，求生极乐世界，也要一心不乱啊，所以我们这儿天天修禅定。在生活中要配合好，每个人自己的心要掌握好，不要太浮躁了，心不定，对自己、对别人、对整个弘法事业都没好处。
昨天我很高兴，跟新发心参加常住的17个同学碰了头，我非常赞叹他们，再三鼓励他们心安下来。你发心常住，我们还要观察你三个月，所以你心要安下来。
心不安，修行难成就
我们这儿一切都是从宽的，有一个原因，这儿大多数都是在家居士。在隆莲法师爱道堂里，那可严格了，那里都是出家人，隆莲法师看你心不安定，马上叫你走，你这个人不要了。而且你也不能经常到外面去，隆莲法师看你老是跑到外面去，就不要你了。
心安定不安定跟将来成就大有关系。尤其是我们能海上师法流，非常重视这一辈子修行，就要这一辈子有成就。所以我对你们新常住，再三鼓励你们心安定下来，千万不要再浮动了。
常住是佛教的主人，心要安定在佛教事业上
你们这些老同学，有许多已经是老常住了，心还是安定不下来，这有点说不过去！常住是寺院的主人，主人怎么可以跑掉呢？千万不要学现在社会上有些女的，已经做妈了，还心不定，外面又跟别的男人好上了，连家也不要了，孩子也不要了，孩子哭啊哭啊，她还是要跑掉，你说这个母亲像样吗？你是家里的主人啊，怎么可以跑掉呢？你不养孩子，叫谁养啊？这都是极其卑劣的行为。
