putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
 

首页 > 佛学讲记 > 亲近善知识

亲近善知识(31-3 (总第112)

────────────────────────

(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于泰顺崇教寺 2012.8.17


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

拜金主义,金钱挂帅,
这种思想就偏了

提要:

  • 拜金主义、金钱挂帅,这种思想就偏了

  • 心里想的都是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,做官发财的心一直在浮动,心就不可能真正寂静下去

  • 封建社会宣扬的仁义道德只是空中的光环,现实上却不做的

  • 封建思想培养出来的就是一心求名利的毒草

  • 指出外道的漏洞,目的是守护好三皈依戒

  • 佛弟子应辨清是非善恶,佛门里的圣者是指证了果位的人

拜金主义、金钱挂帅,这种思想就偏了

从这里分析,我看这个跳槽有点偏了,怎么偏了呢?拜金主义,金钱挂帅,哪儿钱多我就往哪儿跑。我这些道场,他们学生还有钱拿,我老师没钱拿的,连个零用金都没有,十多年了,我也没有跑过啊。真正说一句,如果有的地方佛学院请我去讲,可能一个月工资要四五千块。虽然现在国家富了,人民也逐步逐步富起来了,但是国家也反对拜金主义呀。因为你们森宇集团来了这么多同学,我们都很欢喜,刚才说的话,就算对你们讲的欢迎词吧。

心里想的都是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,做官发财的心一直在浮动,心就不可能真正寂静下去

这种心的浮躁是有历史根源的,昨天我们还挖了根,从中国历史来看,没有一个时期静止过,从封建社会一开始,就处处在培养读书人浮躁的心情。从表面上来看,有的读书人心情很平静,十年寒窗,书声朗朗,可是这是表面的,他们内心深处浮动得很啊,一物总有两面性,表面的东西往往掩盖了内心的东西。为什么他们心里浮动?因为他们想做官啊,想做官的心一直在浮动。要做官就要到京城去考试,考中了才能做官,考的都是儒教的书,所以一心读书。心里想的都是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,这个心静得下去吗?

封建社会宣扬的仁义道德只是空中的光环,现实上却不做的

封建社会宣扬的仁义道德实际上是空中的光环,现实上根本不做的。我从一张报上看到,当年孔丘在鲁国的时候很危险,因为旁边国家强大,想把鲁国灭了。孔子就叫一个学生,到每个国家走一走,叫他这么办这么办,大概的情况就是让他去挑起各个国家的战争。比如那个学生到第一个国家去游说,“你们贵国强大,鲁国很弱小,绝对不会给你们什么危害,真正给你们危害的是那个国家,我看你们打鲁国不合算,还不如先打那个国家,去除你们的后患。”那么又跑到那个国家,叫他打另一个国家,又跑到另一个国家……所以这样打来打去打得筋疲力尽,鲁国就安全了,这不是挑起了战乱吗?像我们佛教守戒修禅定,这才能定下去,一个妄想也不打的。

封建思想培养出来的就是一心求名利的毒草

所以要讲到从古以来,一代传一代这种浮躁,我仅仅是只从孔子年代说起,再以前我就不清楚了。昨天给你们念了一篇2011年3月4号衢州晚报上的文章,我今天也不重念了,旁边是一个漫画,画了一个花瓶里长了很多草,这些草都是弯下来的,草的头上就是一个Y,再加两横,代表人民币,这个花瓶底下,名称叫“国学班”,他们培养的就是一心要钱的那些毒草。

指出外道的漏洞,目的是守护好三皈依戒

我们在学习三皈依的时候,老同学心里都非常明白,虽然我们对儒教道教都很尊重,因为要和谐,你不尊重人家怎么和谐呢?但是他们的漏洞,我们还是要指出来。我们指出他们的漏洞,只是在我们佛弟子的内部,这样既能做到尊重,达到和谐,又能使我们守护好三皈依戒。

佛弟子应辨清是非善恶,佛门里的圣者是指证了果位的人

所以最后一句老话,希望佛弟子辨清是非、善恶、香臭。我们只学佛法,我们的圣人并不是孔子,我们的圣人是证果的人,如果你已经证了初果,也称你“尊者”、“圣者”,一直到证阿罗汉果,这些人才是我们的圣者。

好,今天这一段讲完了。

  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文