菩萨都是把自己的快乐给人家，要学会让周围的人都快乐

“常修四无量”。慈，“愿诸众生永具安乐及安乐因”。菩萨就是把自己的快乐给人家。如果你心里有点想不通、有点障碍，“我把快乐给你，我傻瓜啊？你么快乐了，我么痛苦了，我不干。”那么你就退一步做做吧，怎么退一步啊？你得到了快乐，你不想把快乐给人家，你就退一步：我愿你也快乐，愿他也快乐，我要努力让周围的人都快乐。这一点总好做吧！你的快乐不给人家，那么你就帮助人家一下，让这个人也快乐，那个人也快乐，大家都快乐。

只想自己快乐，看到别人快乐就妒忌，功德就拿不到了

所以我们这个素质培训，最后要形成一个欢乐的海洋。你只想自己求快乐，你不让人家得快乐，人家得到了快乐，你还妒忌人家，这个欢乐的海洋怎么形得成呢？这样一个极大的功德就拿不到了，最后都被妒忌心破坏了。

妒忌、排斥人家，人家要受苦，自己也要背因果

悲，“愿诸众生永离众苦及众苦因”，你想想：我这么样去妒忌人家、排斥人家，人家要受痛苦啊，我学菩萨，要修慈悲心啊，别让人家痛苦了。而且假如人家的痛苦是由于我的过错，我卷入这个因果里，也不得了啊。

断了烦恼的快乐才是无苦之乐，不但自己要断烦恼，还要帮助众生断烦恼

喜，“愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦”。什么叫无苦之乐？断了烦恼的快乐才叫无苦之乐。自己将来要当善知识，好好断自己烦恼，人家起了烦恼，用爱语去帮助他。

把贪心瞋心舍掉，就平等了

舍呢，“于诸众生远离贪瞋之心，住平等舍”。你把贪心瞋心舍掉，就平等了嘛。口里喊“修平等、修平等”，自己努力修平等，修来修去修不好，因为你心里有贪心瞋心，你什么都不肯舍掉嘛！你家里的电视机也不肯舍掉，执着得不得了，天天要看的。还有别的东西了，电脑、手机也舍不掉，因为好玩。听说现在的电脑、手机挺好玩的，贪玩，那么神经就麻痹了：内容好的也好玩，内容坏的也好玩，只要好玩就玩。

沉迷于电脑、手机放不下，会致成道德品质的败坏、堕落

所以你们当领导的，允许你们保留手机，这是给你工作用的，而不是让你拿了手机，去在手机上玩游戏，自觉一点哦。道德品质败坏，堕落起来要下地狱的。手机里边丑恶的东西很多啊，电脑里边也是如此。连修行的人没有水平，尚且掌握不了，世俗上人不修行，能掌握得了吗？全在堕落。

有了也别贪着，失去了也别瞋

连房子也放不下，我看你们有房子的也够累的，一会儿要请假了，因为有房子，舍不得卖掉，空着可惜，那么出租，心里念念不忘“我的房子”，压力很重啊。儿女也舍不掉，28岁的女儿一发高烧，母亲在这儿就留不住了，舍不掉呀。你既然舍不掉她，为什么劝她嫁老公啊，滑稽了？什么都舍不掉。

舍不掉我及我所，那么就舍掉心里的贪心瞋心好不好呢？有么就有呗，别去贪了；失去的时候，别去瞋了，别搞人间矛盾了。