学了佛法，再看梁山伯与祝英台，观点两样了

我最反对梁山伯祝英台，我开始不懂事，也好像很同情他们，后来慢慢懂事了，观点就两样了。祝英台女扮男装，跟梁山伯是一个房间，那时候还是在封建时代，封建时代么比较自己约束一点。结果十八里相送，就是从世俗读书的地方出来，回家了。因为他们住一个房间，感情特别好——你们看过这个戏吗？特别是越剧演得很多。祝英台唱了很多台词，就是跟梁山伯说了很多话。乃至于走到一个庙里，也在说这种话，说：“我今天跟梁兄拜天地。”梁山伯傻里傻气的，说：“贤弟，你怎么说这个话？两个男子怎么拜天地结婚呢？”我只说这一个就够了。十八里相送，祝英台用尽手段、语言勾引梁山伯。（众笑）

结果祝英台回去，父母之命，媒妁之言，这是不能反抗的，哪有人身自由？哪有婚姻自由？我真奇怪啊：你现在获得婚姻自由、人身自由，没有什么压迫，难道不好吗？难道还主张历史倒退，回到封建的时代？你忘了梁山伯、祝英台了？

作为家长，应该好好扫除头脑里的封建思想，解放孩子

后来两人在花园的亭子里相见，她已经换了女装，说，“见了梁山伯，三分喜来七分悲啊。”梁山伯问她，“你当初答应我，你家里有个小九妹，要给我做媒。”祝英台告诉他，“小九妹就是我。”再告诉他，“我现在已经是马家的人了。”不敢反抗。每个家庭里，你们作为家长的，好好地扫除封建思想，解放解放孩子吧。

已经死了一个了，另一个再去死，表示对封建礼教的反抗，这样的死有多少价值？

从前大家都表扬祝英台有反抗精神，反抗封建礼教，怎么反抗法？死啊。所以她坐了花轿，要求在梁山伯墓前拜一拜，那么停下来，她撞壁，撞死了。我就想不通，已经死了一个了，所谓恋爱就是杀人的软刀子，梁山伯受不起刺激，已经死了，你祝英台何必再去死呢？你仍然活着，为社会为人类做点贡献不好吗？我想不通。而每篇文章都是表扬祝英台有反抗精神：死啊。

相亲相爱，最后变了蝴蝶，这是下了畜生道

而且看看戏，这有点神化了：天变了，梁山伯的墓裂开来，祝英台跳进去，墓又合起来了，到底怎么样我也搞不清楚，（师笑）结果墓里飞出两只蝴蝶，相亲相爱——下畜生道了！所以下了畜生道，这两个人还是相亲相爱，不过一个是母的一个是公的。

今天只能讲一个故事给你们听了。好，我们今天就讲到这里。