夫妻之间流行的AA制，看似平等，真正的意思就是谁也不吃亏，谁也别占便宜

可能从前听到这句话，尤其是还没有结过婚的年轻人，很难接受。可是现在我想你应该接受了，现在这种事情已经流行了，这是我从报上看来的，现在流行什么？家庭里夫妻之间是AA制，（众笑）谁也不吃亏，谁也不占谁的便宜。家庭里的开支，你拿出多少，我也拿出多少，平等。这里面就包含着谁也不相让。我讲的可都是事实啊，我年轻时候就知道会有这个情况，现在现实来了。

说：“老师，你怎么会这么聪明？”我这个老师不聪明，是因为学了佛法，看穿了，想得深想得远了。

追求平等变成什么都轮流干，最好孩子也轮流生，这可不是佛教主张的平等

有些家庭里边，要求平等到怎么样？今天我洗碗，明天你洗碗，轮流；今天我煮饭，菜我不煮，你来煮，平等。那么变了人人都值班，人人都是钟点工。再发展下去，还要求平等了：生孩子多么痛苦，这次我生，下次你生。（众笑）你的丈夫生得出来吗？佛门的平等不是这么理解的。

父母死了，天天守在棺材旁，希望父母活起来，这是愚蠢的孝

下面再给你们讲一件事情，也是痴，痴头怪脑也是跟感情分不开的。报纸上称这个人是“法国孝子”，事情发生在法国，出了一个孝子，父母死了，他还希望父母活起来，所以把父母一直放在一只冷藏的玻璃箱子里，天天在箱子外面守着，就是希望父母突然活起来。这种做法多愚蠢啊！所以对孝也有不同的理解，一种是正确的理解，一种是错误的理解。

为什么他会这么做？对父母感情深啊，也是感情问题。守了15年，父母都没有醒过来，他还要守下去，所以报上称他为“大孝子”。中国从前读书人，父母死了，守孝三年，就在父母的棺材旁边陪着，这算孝子。

父母在世时，劝导父母皈依三宝持五戒；父母死后，为他们诵经回向超度，才是真正的孝

你陪着，啥个意思呢？还不如我们佛门讲孝道，佛门的孝道怎么说？你能够劝导父母皈依三宝持五戒，这是真正的孝。父母死了，我们诵经回向，把自己修行的功德回向给他，回向就是超度。

你什么回向给父母的功德也没有，一天到晚坐在棺材旁边，守孝三年，在我们看来是很愚蠢的。人能活起来吗？对父母感情这么深，有什么用啊？你假如能劝父母信佛，皈依三宝、持五戒，你肯定是个孝父母的人，要不然你怎么这么关心父母呢？

每家人家都死人，却希望自己的亲人不要死，人受了感情的迷惑，就失去了觉悟

佛经上有个故事，一个母亲，她的小孩死了，这个母亲对自己的小孩感情很深啊，所以到处求人家，“有什么办法能使我这个儿子活起来啊？”有个人跟她说：“我们是没有办法，要不然，你到佛陀那里去吧，看看他有什么办法。”她就抱着孩子到佛陀那里去，佛陀告诉她，“你要使孩子活起来，你必须找到一家没有死过人的人家，请他给你一点芝麻，那么你的孩子就能活起来了。”她糊涂了啦，感情深的人都是糊涂了，一时悟不过来了，她真的抱着孩子到处问，“请问你们家有没有死过人啊？”每家都说：“我们家死过人。”每家人家都死过人，要你家不死人，做得到吗？这也是感情问题。